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Dynamiques de conversion: modèles et résistances
show More to view fulltext, buy and share links for:Dynamiques de conversion: modèles et résistances show Less to hide fulltext, buy and share links for: Dynamiques de conversion: modèles et résistancesCet ouvrage est issu des travaux sur la conversion menés au sein du Centre Interdisciplinaire d’Étude du Religieux (CIER), à la MSH de Montpellier. Certes on écrit beaucoup et on a beaucoup écrit sur cette thématique : le sujet présente en effet un intérêt majeur. Mais l’approche pluridisciplinaire a été l’occasion de soulever des questions et d’obtenir des résultats qui méritent d’être publiés. La combinaison des différentes approches disciplinaires qui se retrouvent au sein du Centre a permis de mieux appréhender le processus complexe que constitue la conversion dans ses expressions, ses enjeux, ses finalités et ses conséquences, de manière synchronique et diachronique. Si le point de départ des réflexions s’appuie toujours sur les définitions courantes de la conversion - retour à l’origine (ou retour à soi) ou changement de pensée, mutation ou renaissance - la présente publication cherche à mettre l’accent sur l’analyse des dynamiques qu’induit, aux différents moments de l’histoire, la conversion retenue comme modèle. Il s’agit de considérer ces dynamiques non seulement dans le champ du religieux mais aussi en tant que la figure religieuse de la conversion a pu être, ou devenir, figure de pensée ou d’expression, posture sociologique ou éthique, dans d’autres domaines que le religieux : mythologique, laïc, politique, littéraire, artistique… En conséquence, la conversion a fourni un espace conceptuel à la théologie mais aussi à d’autres disciplines comme le politique, l’histoire, la littérature ou la psychanalyse… Enfin lorsque les modèles de la conversion, contaminés par ces autres champs, opèrent un retour sur le fait religieux, s’ouvre alors un questionnement particulier et peu étudié jusqu’à présent. En effet les dynamiques de constitution, d’adhésion et de résistance à ces modèles touchent pratiquement à tous les aspects du domaine culturel et peut-être à l’assise même de la culture puisqu’elles interrogent les processus d’individuation et de communautarisation - processus opérant autant dans leur capacité transférentielle que dans leur rapport à une éventuelle transcendance. Les contributions, si elles s’inscrivent nécessairement dans un domaine et un champ méthodologique disciplinaires, réussissent à maintenir une ouverture interdisciplinaire, qui permet d’appréhender le phénomène étudié dans toute sa complexité.
Béatrice BAKHOUCHE est professeur de langue et littérature latines à l’Université Paul-Valéry Montpellier III.
Isabelle FABRE est maître de conférence de langue et littérature françaises médiévales à l’Université Paul-Valéry Montpellier III.
Vincente FORTIER est directeur de recherche du CNRS (UMR 5815 « Dynamiques du droit »).
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Diseases of the Imagination and Imaginary Disease in the Early Modern Period
show More to view fulltext, buy and share links for:Diseases of the Imagination and Imaginary Disease in the Early Modern Period show Less to hide fulltext, buy and share links for: Diseases of the Imagination and Imaginary Disease in the Early Modern PeriodThe early modern period was arguably the greatest ‘age of the imagination’ in Europe, and certainly the period in which the powers attributed to that faculty had the greatest consequences - both in theory and in ordinary people’s lives. Theologians and physicians debated the reality of witchcraft (no simple battle between Religion and Science, as believers and doubters could be found on both sides); the existence and pathology of werewolves and vampires; the role of the imagination in influencing the unborn child and in causing disease even in remote others. The imagination was implicated in conditions from plague, lovesickness, and anger through to hysteric and hypochondriac disease - the latter a frightening syndrome of gastric, respiratory, cardiac, and psychiatric problems believed to be epidemic. The essays in this volume, by established and emerging scholars from diverse intellectual and cultural traditions, explore Latin and vernacular, philosophical, medical, poetic, dramatic, epistolary, and juridical sources to expose the tangled conceptual roots of our modern affective, anxiety and somatoform disorders. They confirm that controversies about ‘mad’ versus ‘bad’, ‘real’ versus ‘psychosomatic’ complaints, and the interdependence of perception, emotion, and physical illness are by no means a monopoly of our times.
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