Brepols Online Books Medieval Miscellanea Collection 2014 - bob2014mime
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Nicole Oresme philosophe
show More to view fulltext, buy and share links for:Nicole Oresme philosophe show Less to hide fulltext, buy and share links for: Nicole Oresme philosopheNicole Oresme est sans doute un des philosophes médiévaux les mieux connus. L’intérêt qu’il a suscité depuis longtemps dépasse le cercle étroit des spécialistes du fait de l’exceptionnelle variété de son œuvre, aujourd’hui presque complètement éditée. Cet intérêt a largement contribué à modifier l’image du Moyen Âge conçu traditionnellement comme une période obscure, mais a aussi, malheureusement, conduit à la production d’un nombre considérable de contre-sens, voire de fables.
C’est à l’occasion de la parution de son dernier texte important encore inédit, ses Questions sur la Physique, qu’à l’initiative de Christophe Grellard, nous avons organisé à la Sorbonne les 16 et 17 novembre 2012 deux journées d’études sur son activité philosophique, qui ont pu bénéficier des dernières avancées de la critique.
Ce livre est issu des communications produites à cette occasion, mais, à la lumière des discussions qui ont suivi elles ont été modifiées, puis révisées pour assurer la cohérence de l’ensemble. L’objectif était de réaliser un ouvrage qui ferait le point sur nos connaissances de l’œuvre d’Oresme en philosophie de la nature et en philosophie de la connaissance, et sur les débats dans lesquels elle s’inscrivait.
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Normes et hagiographie dans l'Occident latin (VIe-XVIe siècle)
show More to view fulltext, buy and share links for:Normes et hagiographie dans l'Occident latin (VIe-XVIe siècle) show Less to hide fulltext, buy and share links for: Normes et hagiographie dans l'Occident latin (VIe-XVIe siècle)Le Colloque Normes et Hagiographie, tenu à l’Université Lyon-III en octobre 2010, porte bien son nom: il ne s’est pas donné pour objet d’étude l’hagiographie latine comme source d’exemples de comportement, mais bien les relations complexes que les sources hagiographiques entretiennent avec les normes qui régulent les sociétés médiévales occidentales. Puisque, de fait, les textes hagiographiques forment un corpus commun de références et de modèles pour les sociétés christianisées, le projet des organisateurs a été de « partir des normes médiévales » pour évaluer dans quelle mesure l’hagiographie avait contribué à les élaborer, à les faire évoluer voire à les contredire. C’est une question d’histoire des textes, bien loin d’une approche morale des attitudes morales et religieuses. Marie-Céline Isaïa, maître de conférences en histoire du Moyen Âge à l’Université Jean-Moulin Lyon-III, est membre du CIHAM (UMR 5648). Depuis la parution de Remi de Reims. Histoire d’un saint, mémoire d’une Église (Paris, 2010), elle poursuit ses travaux sur les relations entre hagiographie et écriture de l’histoire, du Ve au XIe siècle. Thomas Granier est maître de conférences en histoire du Moyen Âge à l'Université Montpellier-III, membre du CEMM (EA 4583) et membre de l’École Française de Rome. Il a publié plusieurs articles sur l’'histoire de l’Italie du sud du haut Moyen Âge.
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