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La fortuna umanistica di Elio Aristide
show More to view fulltext, buy and share links for:La fortuna umanistica di Elio Aristide show Less to hide fulltext, buy and share links for: La fortuna umanistica di Elio AristideBy: Daniela CasoL'ouvrage a pour but d'analyser la fortune du rhéteur Aelius Aristide (117 - vers 180 ap. J.-C.) à l'époque humaniste et de comprendre les raisons qui sont à la base de la réception de son œuvre, depuis la redécouverte de la langue grecque en Occident jusqu'à la Reforme. Le devenir des discours aristidiens est examiné sous plusieurs points de vue, tout d'abord linguistiques, mais aussi historiques, sociaux et politiques, afin de brosser le tableau le plus complet possible de la diffusion d'Aristide dans l'Europe savante. Quatre traductions inédites sont présentées pour la prèmiere fois ici, dont trois réalisées par des humanistes italiens du xv e siècle (Cencio de' Rustici, Niccolò Perotti, Carlo Valgulio) et une par un humaniste allemand de la première moitié du xvi e siècle (Joachim Camerarius). Elles montrent l'incidence d'Aristide sur la culture occidentale ainsi que son importance pour la construction d'une identité moderne, fondée sur une connaissance renouvelée de la rhétorique grecque.
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La restauration du monastère Saint-Martin de Tournai
show More to view fulltext, buy and share links for:La restauration du monastère Saint-Martin de Tournai show Less to hide fulltext, buy and share links for: La restauration du monastère Saint-Martin de TournaiLe Liber de Restauratione monasterii Sancti Martini Tornacensis (La Restauration du monastère Saint-Martin de Tournai) est avant tout un témoignage concret sur l’époque et la société dans laquelle l’auteur a vécu : Hériman d’Osmont dit de Tournai nous narre les événements qu’ont connus la ville de Tournai, le comté de Flandre, le royaume de France et la chrétienté au XIIe siècle. C’est aussi son histoire et celle de sa famille.
Le succès quasi millénaire du livre de La Restauration - les nombreuses copies manuscrites, les éditions imprimées, les études qui lui sont consacrées avèrent un intérêt constant, à travers les siècles, pour l’œuvre d’Hériman - est dû au contenu historique mais aussi au style narratif de l’auteur.
Le texte latin, dont on trouvera ici la traduction, a été édité par R. B. C. Huygens dans Herimannus abbas, De restauratione abbatiae Sancti Martini Tornacensis (CC CM 236). La présente traduction s'est efforcée de serrer au plus près le texte original. Des renvois aux pages correspondantes de l'édition sont fournis dans les marges de cette publication.
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La vie chromatique des objets
show More to view fulltext, buy and share links for:La vie chromatique des objets show Less to hide fulltext, buy and share links for: La vie chromatique des objetsBy: Arnaud DuboisQuelles relations observe-t-on entre les techniques de production des couleurs et les pratiques artistiques modernes ? Entretiennent-elles des rapports de configuration réciproque ? Doit-on considérer la dimension matérielle de la couleur pour illuminer son caractère proprement social ? Voici quelques questions qui sont débattues dans ce livre qui a pour ambition d’offrir un voyage au cœur de la production des couleurs du monde occidental contemporain à travers l’exemple de la fabrication d’objets de l’art contemporain. Dans ce travail, Arnaud Dubois déploie une nouvelle proposition analytique pour l’étude de la couleur en recourant à la notion « d’actes de couleur » - avec celles de « processus d’agglutination » et « d’actions sur la matière chromatique » - comme un nouvel outil théorique et méthodologique pour étudier les procédés de coloration. Penser la couleur comme un acte consiste à s’intéresser aux pratiques de colorisation et à décrire les situations de travail dans lesquelles sont effectués ces actes de couleur. Analyser les actes de couleur c’est donc en premier lieu s’intéresser aux moyens d’actions mis en œuvre par des acteurs multiples dans la coloration d’artefacts et repérer s’il existe des logiques d’actions chromatiques. Les 17 objets de couleurs qui sont étudiés dans cet ouvrage et les acteurs multiples liés de façon hétérogène à ces artefacts déploient alors un spectre large de pratiques et d’usages de la couleur fort utile pour comprendre, à partir d’un travail historique et ethnographique, la construction sociale de la couleur en Europe.
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