Brepols Online Books Other Monographs Collection 2019 - bob2019moot

Manichaeism emerged from Sasanian Persia in the third century CE and flourished in Persia, the Roman Empire, Central Asia and beyond until succumbing to persecution from rival faiths in the eighth to ninth century. Its founder, Mani, claimed to be the final embodiment of a series of prophets sent over time to expound divine wisdom.

This monograph explores the constructions of gender embedded in Mani’s colourful dualist cosmological narrative, in which a series of gendered divinities are in conflict with the demonic beings of the Kingdom of Darkness. The Jewish and Gnostic roots of Mani’s literary constructions of gender are examined in parallel with Sasanian societal expectations. Reconstructions of gender in subsequent Manichaean literature reflect the changing circumstances of the Manichaean community.

As the first major study of gender in Manichaean literature, this monograph draws upon established approaches to the study of gender in late antique religious literature, to present a portrait of a historically maligned and persecuted religious community.

Cet ouvrage présente les traductions des trois traités de navigation écrits en latin (et restés à ce jour inédits) par Giovanni Poleni, professeur de mathématiques, physique, astronomie, philosophie mécanique expérimentale, navigation et construction navale à l'université de Padoue : La meilleure manière de mesurer sur mer le chemin d'un vaisseau, indépendamment des observations astronomiques (1733), Dissertations latines sur les ancres portant sur la figure optimale selon laquelle les ancres peuvent être formées, la technique la plus performante pour forger les ancres, la manière d'éprouver la force des ancres, soit leur résistance (1737), le troisième traité concerne l'amélioration de l'usage du cabestan : De Ergatae Navalis praestabiliore, facilioreque Usu, Dissertatio (1741). Ces trois traités furent primés par l'Académie Royale des Sciences de Paris (prix Rouillé de Meslay). Un corpus traduit de la correspondance latine de Poleni avec les savants européens, la traduction des programmes latins de ses cours de navigation ainsi qu'une enquête in situ à Venise, Vérone ou à Padoue furent nécessaires pour contextualiser les traités. La reconstitution grandeur nature de deux machines de navigation de Poleni : le cabestan et la machine pour mesurer la force du vent, réalisée par des étudiants de BTS Développement Réalisation Bois et des élèves de CAP Serrurerie Métallerie furent testées en mer. Cet ouvrage propose une biographie de Giovanni Poleni, les « appels à projets » de l'Académie Royale des Sciences de Paris (1733-1741), les traductions commentées des trois traités de Poleni ainsi que la reconstitution de ses machines.

L'ouvrage a pour but d'analyser la fortune du rhéteur Aelius Aristide (117 - vers 180 ap. J.-C.) à l'époque humaniste et de comprendre les raisons qui sont à la base de la réception de son œuvre, depuis la redécouverte de la langue grecque en Occident jusqu'à la Reforme. Le devenir des discours aristidiens est examiné sous plusieurs points de vue, tout d'abord linguistiques, mais aussi historiques, sociaux et politiques, afin de brosser le tableau le plus complet possible de la diffusion d'Aristide dans l'Europe savante. Quatre traductions inédites sont présentées pour la prèmiere fois ici, dont trois réalisées par des humanistes italiens du xv e siècle (Cencio de' Rustici, Niccolò Perotti, Carlo Valgulio) et une par un humaniste allemand de la première moitié du xvi e siècle (Joachim Camerarius). Elles montrent l'incidence d'Aristide sur la culture occidentale ainsi que son importance pour la construction d'une identité moderne, fondée sur une connaissance renouvelée de la rhétorique grecque.

Quelles relations observe-t-on entre les techniques de production des couleurs et les pratiques artistiques modernes ? Entretiennent-elles des rapports de configuration réciproque ? Doit-on considérer la dimension matérielle de la couleur pour illuminer son caractère proprement social ? Voici quelques questions qui sont débattues dans ce livre qui a pour ambition d’offrir un voyage au cœur de la production des couleurs du monde occidental contemporain à travers l’exemple de la fabrication d’objets de l’art contemporain. Dans ce travail, Arnaud Dubois déploie une nouvelle proposition analytique pour l’étude de la couleur en recourant à la notion « d’actes de couleur » - avec celles de « processus d’agglutination » et « d’actions sur la matière chromatique » - comme un nouvel outil théorique et méthodologique pour étudier les procédés de coloration. Penser la couleur comme un acte consiste à s’intéresser aux pratiques de colorisation et à décrire les situations de travail dans lesquelles sont effectués ces actes de couleur. Analyser les actes de couleur c’est donc en premier lieu s’intéresser aux moyens d’actions mis en œuvre par des acteurs multiples dans la coloration d’artefacts et repérer s’il existe des logiques d’actions chromatiques. Les 17 objets de couleurs qui sont étudiés dans cet ouvrage et les acteurs multiples liés de façon hétérogène à ces artefacts déploient alors un spectre large de pratiques et d’usages de la couleur fort utile pour comprendre, à partir d’un travail historique et ethnographique, la construction sociale de la couleur en Europe.

This study looks at the ways in which physicians and philosophers developed Galen's philosophical legacy at the end of the Renaissance, and shows how their reading of classical medical texts moved beyond accepted patterns and conventions.

By challenging a traditional historiographical account that described Renaissance Galenism in terms of decline and fall, this study argues for a new assessment of Galen's legacy, also read through the lens of those who opposed or reacted critically to it and thus contributed to the shaping of important aspects of the early modern debate on anthropology, ethics, psychology and even quantified experimentation. Among these many innovations and transformations, the notion of 'ingenuity' (ingenium) deserves particular attention. Hidden within this corporeal, inherent and heritable inclination, two major themes that side disquietingly with the development of modern subjectivity can be identified: the 'corporeality of the body', and the common destiny of humans and animals.

More generally, this study offers a contribution to the ongoing debate on the role and value of medical history, arguing in favour of the concept of 'historical translatability' in balancing the longue durée of traditions with the chaotic interactions of individual thinkers.

The first book of Macrobius' Saturnalia, written probably in the 430s AD, includes a historical exposition of the Roman calendar with a dramatic date some fifty years earlier, set in the mouth of the learned senator Vettius Agorius Praetextatus, followed by more technical detail at the request of an Egyptian named Horus, who as a foreigner is allowed to seek elementary information for which no one brought up in Roman culture would need to ask.

This text was excerpted in early medieval Ireland, with some but by no means all its pagan matter excised, to provide an introduction for those who at best understood the rules of this recent import but not the rationale for them; it is quoted by Bede as Disputatio Chori et Praetextati, Chorus being a corrupted form of Horus.

The excerpt took on a textual life of its own, which the present edition, the first devoted to the Disputatio rather than Macrobius, seeks to clarify; it examines the manuscripts and the relations between them, presents a critical edition with apparatus criticus and translation, and attaches a full-scale commentary concerned above all with the information provided in the text.

This monograph entails a comparative study of two early modern urban centers in Transylvania: Cluj (Kolozsvár, Klausenburg) and Sibiu (Nagyszeben, Hermannstadt). It develops a new perspective on urban history in Transylvania, by filling the recent historiographical lacuna on early modern urban elites. This book attempts to combine traditional and modern research methods, by analyzing and comparing a large volume of unpublished data along three research lines. First, the historical background within which of the town elites in Cluj and Sibiu monopolized power are analyzed, including the development of town autonomy and governmental systems, the legal background of urban leadership, its continuity and the conditions under which the political urban elite acted in each town. Secondly, a thorough archontological and prosopographical research, with a special focus on marriage strategies and professional competence leads to a socio-political characterisation of the elites of Cluj and Sibiu. Finally, an attempt is made to provide insight into the representation and self-fashioning of these elites.

In the wider context of the border conflicts that involve Rome as a third authority super partes, for which there is evidence already in the second century BC, two epigraphic documents stand out for the peculiarities distinguishing them from all others: the so-called Polcevera Tablet (concerning a dispute between Genuates and Viturii Langenses) and the Cippus Abellanus (related to a border dispute between Nolani and Abellani and written in Oscan). They make us aware of the political and municipal dynamics underlying the complex principle of Roman arbitration, often required to resolve territorial disputes, which were gradually evolving as Rome opened up to the East. What role did the Roman Senate play in such disputes? What exactly was the function of the referees sent by the City to settle the disputes with a super partes judgment? What was the importance of the agrarian reform of the Gracchi and the realisation of road axes in the acuity of such antagonisms? These are the questions to which this study tries to provide an answer.