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The Use of Pragmatic Documents in Medieval Wallachia and Moldavia (Fourteenth to Sixteenth Centuries)
show More to view fulltext, buy and share links for:The Use of Pragmatic Documents in Medieval Wallachia and Moldavia (Fourteenth to Sixteenth Centuries) show Less to hide fulltext, buy and share links for: The Use of Pragmatic Documents in Medieval Wallachia and Moldavia (Fourteenth to Sixteenth Centuries)In the region that was to become Moldavia and Wallachia, there are almost no traces of the use of writing for the millennium after the Roman Empire withdrew from Dacia. Written culture surfaces only by the second half of the fourteenth century, after the foundation of state institutions. This book surveys the earliest extant documents, their issuers, and the motives that triggered the development of documentary culture in Moldavia and Wallachia. By the fifteenth century, Moldavians were already accustomed to the use of charters. In Wallachia, noblemen also appealed to written records, but at that stage mainly in extraordinary circumstances. Women could not inherit land, and noblemen requested princely charters confirming a legal fiction that turned their daughters into sons. After the mid-sixteenth century, Wallachia experiences a steep growth in the number of charters issued. In this period of economic and social upheaval, charters proved an extraordinary means for the protection of landed property. Yet neither principality held secular archives - the storage of documents for later use in private hands suggests an early stage in the development of documentary culture.
By covering the ‘birth’ and spread of pragmatic literacy in medieval Moldavia and Wallachia, this book thus fills an important lacuna in what is known about the development of literacy in the later Middle Ages.
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Un commandeur ordinaire ?
show More to view fulltext, buy and share links for:Un commandeur ordinaire ? show Less to hide fulltext, buy and share links for: Un commandeur ordinaire ?Bérenger Monge fut commandeur des maisons de l’Hôpital d’Aix et de Manosque pendant toute la seconde moitié du XIIIe siècle. Chef respecté de ces deux importantes communautés régulières élargies à la familia, seigneur de l’une des principales villes de Haute-Provence, maître d’ouvrage de deux constructions majeures, lieutenant du prieur de Saint-Gilles, ce dignitaire bénéficia d’un rayonnement dont témoigne le corpus documentaire rassemblé autour de sa personne. Exceptionnel par sa personnalité comme par sa longévité, ce commandeur n’en fut-il pas moins ordinaire dans sa fonction statutaire ? Se pose, en effet, la question de la représentativité, non seulement de cet acteur principal mais encore de toute une galerie de personnages et de statuts auxquels celui-ci s’est trouvé lié : prieurs de Saint-Gilles, bayles de Manosque, experts en droit et en écritures, entourages princiers… De fait, loin de s’enfermer dans un récit de vie linéaire, l’approche par le singulier est susceptible de dévoiler des techniques de gouvernement, des configurations sociales, des stratégies de carrière ou encore des affinités personnelles ou spirituelles. En définitive, la mise en intrigue autour de Bérenger Monge et des différents cercles de son entourage - du lignage à l’institution en passant par les autorités politiques du temps - offre un éclairage inédit sur « une vie de commanderie », c’est-à-dire la cellule de base d’un ordre militaire envisagée comme une institution totale. L’échelle de la vie humaine permet finalement d’articuler le cycle intermédiaire de la génération à des temporalités propres aux différentes mémoires sociales - dont la mémoire des archives appréhendées dans leur dimension processuelle.
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