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Many of the debates that have until recently driven research into Mesopotamia’s proto-urban phase (5th- 4th millennia bce) have now been reassessed thanks to new fieldwork in Iraqi Kurdistan and new data into the relationships between the north and south of the Alluvium from hitherto poorly-documented regions. These debates were re-examined in the light of this new material during a workshop held at the ICAANE in 2018 in Munich, leading to unprecedented perspectives on the patterns of early urbanization, social mobility, and the organization of Late Chalcolithic communities. Drawing on research first presented at ICAANE, and building on the most recent data from surveys and excavations, this volume engages with one key question from different angles: namely, how can we reconcile detailed analysis of the multifaceted local variations of proto-urbanism with the supra-regional, intricate, and more widespread nature of this same phenomenon across Mesopotamia?

L’époque moderne, depuis l’Humanisme et la Renaissance jusqu’aux Lumières, fut propice au doute et largement travaillée par celui-ci. La découverte de nouvelles techniques, l’exploration de nouveaux espaces, le développement de nouvelles disciplines, la formulation de nouvelles doctrines religieuses et politiques, la circulation accélérée et élargie des productions écrites par la voie de l’imprimerie ont favorisé, notamment dans les villes, la pluralité et la confrontation des idées et des opinions et l’émergence du doute dans tous les domaines. L’ambition de ce volume est de contribuer à une histoire culturelle du doute, qui reste largement à construire à partir de l’exploration de ses divers aspects. Là où le scepticisme, qui renvoie d’abord à un système, une position ou un argument philosophique, oriente l’enquête vers l’histoire intellectuelle, le doute, qui désigne un état de l’esprit ou une attitude mentale, s’applique à tous les modes de la connaissance, théoriques et pragmatiques, et invite à élargir son étude à l’histoire des émotions, des mentalités, des comportements et des pratiques. S’agissant de l’époque moderne, il a paru particulièrement opérant de privilégier le fil directeur du rapport à la religion, considérée aussi bien comme croyance que doctrine et église. En effet, loin de refermer l’enquête sur l’histoire confessionnelle, ce rapport ouvre sur les différents champs culturels, du droit aux sciences et à la littérature, et contribue à révéler les enjeux anthropologiques de la question.

Les développements du doute au début de l’époque moderne semblent bien avoir introduit des attitudes que l’on retrouve dans le monde contemporain : le relativisme culturel ; la suspicion envers une information souvent surabondante et/ou peu fiable ; un élément personnel dans l’adhésion aux croyances religieuses ; la prédominance dans l’espace public de l’opinion sur le savoir. Une raison qui rend d’autant plus nécessaire la construction d’une histoire culturelle du doute à l’époque moderne.

This volume intends to pay tribute to Professor Maria Giulia Amadasi Guzzo, who is one of the leading experts in Semitic epigraphy and North-West Semitic philology. This Festschrift mirrors her multifaceted intellectual interests by gathering together eighteen original contributions of students, friends and colleagues. Although with a focus mainly on the Phoenician-Punic Mediterranean of the 1st millennium bc, this volume also addresses other neighbouring regions and extends up to the Roman imperial period. In doing so, it encompasses the publication of new inscriptions and epigraphic corpora, provides a fresh look at remarkable finds, groups of artefacts and specific sites, but also shows a variety of new approaches and issues in historical and religious studies.

This book stems from a conference on Livy held at the University of Padua, on the occasion of the bimillenary of the historian’s death (6-10 November 2017). The aim of the volume is to shed new light on lesser-known aspects of Livy’s historiography, by approaching his work from a broad and interdisciplinary perspective. The papers, written by established scholars as well as by younger researchers, span from classical philology to ancient history and archaeology, also incorporating an in-depth investigation of Livy’s reception through the centuries (from the Middle Ages to the Modern Era) and different fields of the humanities (philosophy, political thought, figurative arts).