Brepols Online Books Other Monographs Archive v2016 - bobar16moot

The polyphonic lauda had its place of prominence in the lay devotional confraternities in Italian cities in the late Middle Ages and the early modern period. A main theme of this volume is the influence of art music in devotional contexts dominated by ritual functionality, where a modern aesthetic perspective is rarely employed. The authors raise fundamental questions about the validity of such a distinction between functional simplicity and aesthetic sensibility, where the latter is usually reserved for advanced, secular genres such as opera and the madrigal.

The question of an aesthetics avant la lettre as applied to devotional practices in the Middle Ages and the Renaissance is examined through analyses of records from youth confraternities in Renaissance Florence. Further, the use during the seventeenth century of the traditional genre of the lauda in settings which stylistically reflect polyphonic art music is discussed and exemplified through the publication of nineteen polyphonic laude from a seventeenth-century manuscript found in the archives of the Cathedral of Florence.

Combining aspects of recent scholarship in musicology, liturgical history, and confraternity studies, the authors (a musicologist and a church historian) explore both the devotional use of stylistically advanced music in the late sixteenth and early seventeenth centuries as well as the idea that the beauty of music enhances devotion.

The volume features an introduction and six chapters as well as a substantial appendix consisting of edited texts and music for several laude.

Le présent ouvrage est issu de la découverte, en 1993, d'un important fonds d'archives privées, au monastère Sainte-Anne de Bonlieu, dans la Drôme (France). Tout entier centré sur la personne de Marie Odiot de la Paillonne, première supérieure de ce couvent de religieuses prémontrées (ou norbertines) en 1871, ce fonds contient un imposant récit de fondation, d'abondants écrits spirituels et une volumineuse correspondance (souvent conservée dans le double sens) entretenue avec des personnalités religieuses considérables du temps. L'exploitation systématique de ces milliers de pages oubliées a permis de faire resurgir l'attachante figure de cette aristocrate provençale, passionnée par la cause de Dieu dans une France républicaine peu favorable aux mystiques, et fondatrice d'un monastère de contemplatives dans une Eglise où le cléricalisme masculin s'effarouche de la liberté intérieure d'une femme décidément supérieure. Le parcours de cette religieuse atypique, qui rêve d'observances médiévales pour une communauté qu'elle fait entrer dans le XXème siècle, se termine en 1905 en Belgique, où elle a dû mener ses soeurs en exil. La vie et la correspondance de Marie Odiot de la Paillonne, jettent également un jour éclairant sur la physionomie de l'ordre de Prémontré au XIXème siècle, à une époque où cet Ordre ancien, ruiné par la Révolution, cherche en Europe les voies de sa restauration et d'une unité à refaire. Les derniers chapitres de l'ouvrage sont consacrés à la place (essentielle) de l'écriture dans la vie de Marie Odiot: lieu de combat, espace de liberté pour un langage féminin, tentative impossible de dire l'âme.