Ut nullus ad Romanam Ecclesiam audeat appellare. La réaction canonique de l’Église africaine aux affirmations de la primauté judiciaire romaine pendant les 5^e et 6e siècles

At the very end of the 410s, the Churches of Africa came into controversy with the Church of Rome over the appeal of a priest to the bishop of the capital of the Empire. The origin of the dispute: a certain priest, named Apiarius, had appealed against a condemnation by his African hierarchy, on the basis of decisions dating back to the Council of Serdica of 343, according to which the Roman Church was considered the supreme court in ecclesiastical matters. This article examines the discussions that ensued between Africa and Rome, viz. the counter-reaction of the African Churches, over two centuries that were crucial for the development of the Roman Church’s power, with a particular focus on the sources that allow us to recount the events.

la toute fin des années 410, les Églises d’Afrique entrèrent en controverse avec celle de Rome, à propos de l’appel d’un prêtre auprès de l’évêque de la capitale de l’Empire. L’origine de la dispute : ce prêtre, nommé Apiarius, en avait appelé d’une condamnation par sa hiérarchie africaine, sur la base d’une jurisprudence remontant au conseil de Sardique de 343, en vertu de laquelle l’Église romaine était considérée comme cour suprême en matière ecclésiastique. Le présent article s’intéresse aux discussions qui s’ensuivirent entre l’Afrique et Rome, c.-à-d. à la contre-réaction des Églises africaines, pendant deux siècles cruciaux pour le développement du pouvoir de l’Église romaine, en se concentrant tout particulièrement sur les sources qui nous permettent de raconter les événements.

Ende der 410er Jahre gerieten die Kirchen Afrikas mit der römischen Kirche über die Berufung eines Priesters als Bischof der Hauptstadt des Reiches in Streit. Der Ursprung der Auseinandersetzung war, dass der Priester Apiarius eine Berufung gegen seine Verurteilung durch die afrikanische Hierarchie einlegte, da aufgrund einer Rechtsprechung des Konzils von Serdica im Jahre 343 die römische Kirche in solchen Angelegenheiten als oberstes Gericht galt. Diese Studie untersucht den anschließenden Austausch zwischen Afrika und Rom, nämlich die Gegenreaktion der afrikanischen Kirche, in den zwei, für die Zunahme der Macht der römischen Kirche entscheidenden Jahrhunderten, mit besonderem Augenmerk auf die Quellen, die es uns ermöglichen, die Ereignisse zu rekonstruieren.