f Renaissance d’un sanctuaire. Notre-Dame de Verdelais en Guyenne (1620-1624)

Au début des années 1620 des miracles commencèrent à se produire à Verdelais, non loin de Bordeaux. Après enquête, l’autorité archiépiscopale confia le sanctuaire à des administrateurs avant d’y installer une communauté religieuse en 1627. En quelques années Verdelais devint le plus important sanctuaire à miracles de la région. Un substantiel fonds d’archives permet de suivre de près le processus de naissance d’un sanctuaire à l’époque moderne, de retracer les mécanismes de diffusion d’une rumeur ainsi que les rapports complexes entre les dévotions populaires et les priorités de la hiérarchie catholique. Fruit d’une rencontre entre ces deux éléments, Notre-Dame de Verdelais prend place dans le grand mouvement de reconquête catholique du premier xvii^e siècle.

During the early 1620s, miracles began to happen at Verdelais, not far from Bordeaux. After an enquiry, the archbishop handed over the sanctuary to administrators before establishing a community of regulars there in 1627. Within a few years Verdelais became the most important sanctuary for miracles of the whole region. A substantial archive enables us to follow at close quarters the birth of an early modern sanctuary, and to follow the mechanisms for the diffusion of rumour, as well as the complex relations between popular devotions and the priorities of the Catholic hierarchy. The outcome of the interaction of these factors, Notre-Dame de Verdelais became part of the great movement of Catholic reconquest during the first half of the 17th century.

Zu Beginn der Zwanzigerjahre des 17. Jahrhunderts ereignen sich in Verdelais, nicht weit von Bordeaux, Wunder. Nach einer Untersuchung überantwortet die erzbischöfliche Verwaltung das Heiligtum an Administratoren, bevor sie dort im Jahr 1627 eine religiöse Gemeinschaft einsetzt. Innerhalb weniger Jahre wird Verdelais das bedeutendste Wunder-Heiligtum der Region. Ein ergiebiger Archivfonds ermöglicht es, die Entstehung eines Heiligtums in der Neuzeit ebenso genau zu verfolgen wie die Verbreitung eines Gerüchts und die komplexen Beziehungen zwischen einer Volksfrömmigkeit und den Prioritäten der katholischen Herarchie. Frucht der Begegnung beider Elemente, nimmt Notre-Dame in Verdelais seinen Platz ein in der großen Bewegung der katholischen Rückeroberung der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts.