oa The Cult of Saints and the Legitimization of Ecclesiastical and Secular Elites on the Periphery: Conclusions

Boschof, Egon, ‘Köln, Mainz, Trier – Die Auseinandersetzung um die Spitzenstellung im deutschen Episkopat in ottonisch-salischer Zeit’, Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins 49.1 (1978), 19–48

Ewig, Eugen, ‘Kaiserliche und apostolische Tradition im mittelalterlichen Trier’, Trierer Zeitschrift für Geschichte und Kunst des Trierer Landes und seiner Nachbargebiete, 24–26 (1956–1958), 147–85

Klaniczay, Gábor, Holy Rulers and Blessed Princesses: Dynastic Cults in Medieval Central Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 2002)

Krönert, Klaus, ‘Between Identity, History, and Rivalry: Hagiographic Legends in Trier, Cologne, and Liège’, in Medieval Liège at the Crossroads of Europe: Monastic Society and Culture, 1000–1300, ed. by Steven Vanderputten, Tjamke Snijders, and Jay Diehl, Medieval Church Studies, 37 (Turnhout: Brepols, 2017), pp. 49–68

Michałowski, Roman, The Gniezno Summit: The Religious Premises of the Founding of the Archbishopric of Gniezno (Leiden: Brill, 2016)

Mortensen, Lars Boje, ‘Sanctified Beginnings and Mythopoetic Moments: The First Wave of Writing on the Past in Norway, Denmark, and Hungary, c. 1000–1230’, in The Making of Christian Myths in the Periphery of Latin Christendom (c. 1000–1300), ed. by Lars Boje Mortensen (Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 2006), pp. 249–73

Poensgen, Aline, Geschichtskonstruktionen des frühen Mittelalters zur Legitimierung kirchlicher Ansprüche in Metz, Reims und Trier (Augsburg: Blasaditsch, 1973)

Sot, Michael, ‘Le Mythe des origines romaines de Reims au x^e siecle’, in Rome et les Églises nationales, vii^e–xiii^e. Premier colloque du Groupe universitaire de recherches sur la christianisation de l’Europe occidentale. Tenu au Centre d’Etudes Historiques. Monastere de Malmedy, 2–3 juin 1988, ed. by Claude Carozzi and Philippe George (Aix-en-Provence: Publications de l’Université de Provence, 1988), pp. 55–74

Boschof, Egon, ‘Köln, Mainz, Trier – Die Auseinandersetzung um die Spitzenstellung im deutschen Episkopat in ottonisch-salischer Zeit’, Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins 49.1 (1978), 19–48

Ewig, Eugen, ‘Kaiserliche und apostolische Tradition im mittelalterlichen Trier’, Trierer Zeitschrift für Geschichte und Kunst des Trierer Landes und seiner Nachbargebiete, 24–26 (1956–1958), 147–85

Klaniczay, Gábor, Holy Rulers and Blessed Princesses: Dynastic Cults in Medieval Central Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 2002)

Krönert, Klaus, ‘Between Identity, History, and Rivalry: Hagiographic Legends in Trier, Cologne, and Liège’, in Medieval Liège at the Crossroads of Europe: Monastic Society and Culture, 1000–1300, ed. by Steven Vanderputten, Tjamke Snijders, and Jay Diehl, Medieval Church Studies, 37 (Turnhout: Brepols, 2017), pp. 49–68

Michałowski, Roman, The Gniezno Summit: The Religious Premises of the Founding of the Archbishopric of Gniezno (Leiden: Brill, 2016)

Mortensen, Lars Boje, ‘Sanctified Beginnings and Mythopoetic Moments: The First Wave of Writing on the Past in Norway, Denmark, and Hungary, c. 1000–1230’, in The Making of Christian Myths in the Periphery of Latin Christendom (c. 1000–1300), ed. by Lars Boje Mortensen (Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 2006), pp. 249–73

Poensgen, Aline, Geschichtskonstruktionen des frühen Mittelalters zur Legitimierung kirchlicher Ansprüche in Metz, Reims und Trier (Augsburg: Blasaditsch, 1973)

Sot, Michael, ‘Le Mythe des origines romaines de Reims au x^e siecle’, in Rome et les Églises nationales, vii^e–xiii^e. Premier colloque du Groupe universitaire de recherches sur la christianisation de l’Europe occidentale. Tenu au Centre d’Etudes Historiques. Monastere de Malmedy, 2–3 juin 1988, ed. by Claude Carozzi and Philippe George (Aix-en-Provence: Publications de l’Université de Provence, 1988), pp. 55–74