Les origines du monastère de Luxeuil (Haute-Saône) d’après les récentes recherches archéologiques

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Les origines du monastère de Luxeuil (Haute-Saône) d’après les récentes recherches archéologiques, Page 1 of 1

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Ce volume contient les textes de la plupart des communications effectuées lors de trois journées d’étude tenues à l’Université de Lille 3, à l’automne 2010. Ces journées avaient pour but de présenter les recherches en cours sur la topographie religieuse des villes épiscopales, de mieux faire connaître les espaces ruraux, objets de nombreux et récents travaux archéologiques et historiques, tout en étudiant les changements intervenus au cours de ces six siècles dans le domaine des normes et comportements sociaux. Les vingt contributions ici offertes entraînent le lecteur de la législation constantinienne à la normalisation carolingienne, des premiers signes archéologiques de la présence du christianisme aux prémices de la paroisse médiévale, des premiers monastères aux communautés cénobitiques strictement encadrées par les réformes carolingiennes, des plus hauts lieux du christianisme gaulois ou gallo-franc à des sites moins illustres mais tout autant chargés d’histoire. Les auteurs ont inscrit leurs réflexions dans les grandes problématiques qui animent aujourd’hui l’archéologie et l’historiographie des débuts du christianisme en Occident, ce qui permet d’apprécier, à chaque étape de ce long itinéraire, l’empreinte du christianisme en Gaule aux premiers siècles de son histoire.

Les recherches menées dans le centre-ville de Luxeuil entre 2005 et 2010 permettent de porter un nouveau regard sur les origines de l’abbaye et sur sa topographie primitive, grâce également à une relecture de la documentation textuelle. L’abbaye de Luxeuil a été fondée dans une agglomération d’origine gallo-romaine suffisamment importante, sinon par sa population, du moins par son emplacement (sources et thermes, voies de communication) pour avoir été maintenue au Bas-Empire sous la forme d’un castrum. Cet habitat fortifié nous échappe encore très largement mais la fouille menée sur l’ancienne église Saint-Martin et les sondages archéologiques ouverts dans le centre ancien démontrent une continuité d’occupation entre l’agglomération antique et le monastère mérovingien. Colomban et les premiers moines s’installèrent donc dans un complexe paléochrétien des Ve-VIe siècles.

The recent archaeological research projects which had been undertaken in the centre of Luxeuil between 2005 and 2010, allows us - thanks to new textual studies started at the same time - to develop a new vision of the origins of the abbey and his original topography. The abbey of Luxeuil had been founded in a quite important town, less by its population, than by its place situated next to sources, thermal baths and the main roads. This is why the city had been maintained in the late Empire as a castrum. This fortification is always quite unknown, buts excavations undertaken in the ancient church of St Martin and the city, are proving that the place had been occupied without interruption between the antique town and the Merovingian monastery. When Columbanus and the first monks arrived, they settled in a group of early Christian buildings from the 5th to the 6th century.