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1882

Brepols

Brepols is an international academic publisher of works in the humanities, with a particular focus in history, archaeology, history of the arts, language and literature, and critical editions of source works.
3194 results

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    • A Latin-Polish Sermon Collection and the Emergence of Vernacularisation

      A Latin-Polish Sermon Collection and the Emergence of Vernacularisation

      This monograph offers an analysis of the so-called (‘The Augustinian sermons’), a unique manuscript which represents a very early phase in the vernacularisation of medieval Polish textual culture, when vernacular or bilingual texts started to manifest their independent development. The relationships between Latin and the Polish vernacular in this text, surviving in a contemporary manuscript, sheds light on the ways in which Latin determined the development of written Polish in the textual genre of the sermon. The detailed and multifaceted analysis of the linguistic features of the contributes to the continuing discussion in medieval studies on the emergence of the earliest texts in the vernacular languages and on the preconditions and dynamics of vernacularisation.

      At a first glance this book may appear to be the tale of a single manuscript, told solely from the point of view of a historian of language. However, it also explores both the birth of a particular medieval text and, more generally, the growing ability to compose vernacular texts. This capacity, which developed over the medieval period, was based on Latin models; over the centuries it contributed to vernacular texts becoming a fundamental component of European culture.

    • A Mendicant Sermon Collection from Composition to Reception

      A Mendicant Sermon Collection from Composition to Reception

      The 'Novum opus dominicale' of John Waldeby, OESA

      This study analyzes in detail the of John Waldeby, a member of the convent of the Augustinian friars in York. This unedited collection of some sixty sermons for Sundays and major feasts is extant in two manuscripts in the Bodleian Library (Oxford), MSS Laud misc. 77 and Bodley 687. The present study places the work and the preacher within the wider context of mendicant preaching as mass communication in the Middle Ages. In doing so, it focuses on the educational environment which encompasses conventual education and preaching to the laity, and on the library in which this model sermon collection was compiled and used, identifying the role and meticulous design of the mendicant library collection. Through a detailed examination of sermon form in conjunction with Robert of Basevorn’s , it tries to disentangle the intricate considerations involved in the processes of sermon composition and reveals the strategies of interpretation and communication in the use of and imagery in preaching. It investigates the careful organization of Waldeby’s work as a cycle of sermons for an entire year. In this way, it makes possible a deeper understanding of a wide range of complex issues from composition to reception through the prism of this important fourteenth-century sermon collection.

    • A Primordio urbis

      A Primordio urbis

      Un itinerario per gli studi liviani

      Da duemila anni gli di Tito Livio (Padova 59 a.C. - 17 d.C.) non cessano di porre a lettori e studiosi di tutto il mondo enormi e affascinanti interrogativi. L'ambizioso progetto dello storico, narrare tutta la storia di Roma dalla sua fondazione all'età contemporanea, ha dato origine a un'opera immensa per estensione e complessità. Le Storie di Livio si fondano su un potente intreccio di istanze letterarie, storiografiche e ideologiche, che ne fa una delle opere più influenti della latinità. I contributi raccolti nel volume, provenienti da svariati ambiti del sapere umanistico, si confrontano con l'opera di Livio in una prospettiva multidisciplinare, integrando competenze, suggestioni e punti di vista. A studi di carattere filologico-letterario si affiancano così approfondimenti storici, giuridici, archeologici e storico-artistici, con particolare attenzione alla fortuna dell'opera liviana in età medievale e moderna.

    • A Scholar's Paradise

      A Scholar's Paradise

      Teaching and Debating in Medieval Paris

      This volume offers the general reader a synthesis of academic life in Paris during the first centuries of its existence. These early years were a period of excitement, discovery and intellectual freedom. Perhaps never again would a community of scholars engage in teaching and debate in such an astonishingly new and fresh world, with people, texts and ideas multiplying rapidly and surrounded by an equally rapidly developing city. From the perspective of the twenty-first century, it seems an enviable period, a time when optimism and eager research still went hand in hand with the idea that the whole of existence might be encompassed by the human mind.

      Here, Olga Weijers offers a comprehensive re-working of her 1995 publication (), which has been re-organized, extended to include less technical subjects, updated and translated into English.

    • A Sociophilological Study of Late Latin

      A Sociophilological Study of Late Latin

      Sociophilology combines traditional detailed philological expertise with the broader insights of modern sociolinguistics. Late Latin is the native language, both spoken and written, of the former Roman Empire in the Early Middle Ages, sometimes also regarded as being 'Early Romance'. By the thirteenth century Late Latin had split conceptually, from being a single complex living language, into several different living Romance languages, as well as the 'dead' language we now call 'Medieval Latin'. The complex aspects of these developments have been central to Roger Wright's research for many years; this sociophilological study of Late Latin places many texts, authors, scribes and linguistic developments in a coherent historical, intellectual and educational context. The book is presented in six sections, with four chapters in each: Late Latin, Medieval Latin and Romance; Texts and Language in Late Antiquity; The Ninth Century; Italy and Spain in the Tenth and Eleventh Centuries; Twelfth- and Thirteenth-Century Spain; Sociophilology and Historical Linguistics; followed by a Conclusion, a lengthy bibliography, and an index. The whole presents a vitally important intrinsic component of a thousand years of European cultural history, seen from unusually wide historical and linguistic perspectives.

    • A Spectacle for a Spanish Princess

      A Spectacle for a Spanish Princess

      The Festive Entry of Joanna of Castile into Brussels (1496)

      On the evening of 9 December 1496, Princess Joanna, Infanta of Castile, reaches the outskirts of Brussels where a procession of secular and ecclesiastical dignitaries welcomes her. After having been married to Philip the Fair in Lier, Joanna travelled to Brussels by herself. Equipped with torches and processional crosses, the citizens accompany her all the way to the heart of the city, the large market square with its magnificent town hall. The Berlin manuscript 78 D5 is the first illustrated report of an entry concentrating on one single lady. The manuscript is a treasure to all those interested in urban culture of the Early Modern period. The author of the festival booklet compares the well-lit city with the splendours of Troy and Carthage. Twenty-eight stage sets, or , and an elaborate procession mirror the costly intellectual program presented to the sixteen-year-old princess. The carefully planned theatrical productions underscore themes of marriage, female virtues and the politics of war and peace. The program includes entertainments, soundscapes, and pyrotechnic amusements. The Latin texts are made available in English translation. The entire manuscript, with its sixty-three folios, is reproduced in colour. Eleven leading scholars present their new findings on this spectacular entry from an interdisciplinary approach.

    • A l'aube de la peinture moderne

      A l'aube de la peinture moderne

      Vers un nouvel humanisme, de Byzance à l'Italie

      Il s’agit de revisiter ici une phase cruciale de l’histoire de la peinture dans une optique bien spécifique. On se démarque en effet d’une vision ayant crédité de manière trop exclusive l’Italie des environs de 1300 d’une « révolution » ouvrant la voie à la modernité. En revenant sur ce qui a préludé à cela dans la Péninsule même, et surtout en accordant une égale attention à ce qui a simultanément – ou antérieurement, à maints égards – été produit dans le monde byzantin, on tend à un radical rééquilibrage de la perspective. C’est alors dans sa véritable dimension que se perçoit l’évolution artistique de l’époque, en lien étroit avec un contexte politico-religieux tout à fait particulier : celui d’une installation des Latins à Constantinople et dans plusieurs territoires de l’Empire d’Orient, et d’un projet de réunion des obédiences catholique et orthodoxe ; avec, dans ce cadre, une décisive action des nouveaux Ordres Mendiants vite implantés dans tout le monde méditerranéen et développant une prédication réellement accessible au plus grand nombre, étayée – chez les Franciscains au premier chef – par une imagerie traduisant la geste du Christ et des saints sur le mode le plus crédible, incorporant précisément les avancées déjà opérées à cette fin dans la zone orientale.

      Après un panorama historiographique faisant le point sur les positions plus ou moins anciennes et leur impact jusqu’à nos jours, on aborde en premier lieu ce qu’il en a été des conceptions et fonctions dévolues à l’image, trop volontiers considérées comme différentes d’un milieu à l’autre. Puis on affronte le champ de l’iconographie en propre, avec les accents spécifiques qui y sont portés. Ensuite vient l’examen des divers aspects formels (et des moyens techniques mis en œuvre) ; examen non moins capital puisque ce sont le naturalisme et l’expressivité de la figure, ainsi que son insertion dans un espace tridimensionnel, qui visent à une communication plus efficace avec le fidèle ; cela par la forte sollicitation de ses sens, pour sa profonde imprégnation de ce qui s’offre à sa vue. On peut, dans cette démarche, reconnaître une authentique humanisation de la foi. Et il s’avérait donc essentiel de souligner que, dans cette mutation où l’image s’est trouvée investie d’un rôle majeur, la contribution de la chrétienté byzantine a été aussi déterminante que celle de l’Italie.

    • A la cour de Bourgogne. Le duc, son entourage, son train

      A la cour de Bourgogne. Le duc, son entourage, son train

      La recherche historique manifeste de nos jours une curiosité renouvelée pour le vaste champ des pouvoirs. Au-delà d'une perspective proprement politique, on cherche aujourd'hui à cerner tout ce qui inspire, conforte, justifie ou met en question ces pouvoirs. Si l'autorité s'incarne dans un prince, celui-ci fût-il censé l'exercer pleinement et cultiver ainsi son prestige, elle n'est et ne peut toutefois jamais être l'apanage d'un solitaire.

      Autour du gouvernant gravitent des familiers, conseillers, officiers, auxiliaires, serviteurs, personnel de décision ou de simple exécution, chacun selon ses tâches et ses capacités.. Les services domestiques côtoient les figures de proue de la cour et des conseils. Fêtes et deuils les rassemblent dans des célébrations où l'image du maître prend toujours sa place. Des uns, on requiert l'obéissance et le dévouement; des autres, on exige la compétence. Dans ces milieux, on lit et on produit, et cela aussi contribue à forger et à entretenir l'image. Et puis le prince et les siens ne se cloîtrent pas: il est des circonstances où les contacts directs avec les gouvernés contribuent à mieux éclairer aux yeux de la rue ce qu'est et ce que veut montrer d'elle l'autorité, parée de ses atours.

      Le présent volume a pour objectif d'illustrer la manière dont, sous ces divers angles, les pouvoirs étaient pensés et vécus chez les princes de Bourgogne.

    • Abbatiat et abbés dans l’ordre de Prémontré

      Abbatiat et abbés dans l’ordre de Prémontré

      Le présent volume rassemble une vingtaine de communications données lors du 25 colloque du Centre d’Études et de Recherches Prémontrées, tenu à l’abbaye de Tongerlo (Belgique). La thématique de cette rencontre était double: d’une part examiner, au long de l’histoire d’un ordre religieux ancien ( - siècles) le fonctionnement du régime abbatial, avec ses évolutions spirituelles, juridiques, sociales, liées aux transformations du monde où les communautés se meuvent. D’autre part, proposer comme une galerie de portraits d’abbés, significatifs des diverses époques de l’histoire norbertine. Cette douzaine de figures permet de réfléchir encore à la nature de la fonction, à la manière dont les abbés eux-mêmes conçoivent et investissent leur rôle.

      Dans cette passionnante enquête sur un matériau vivant et diversifié, la quantité et la qualité des sources varient aussi: tandis que l’époque médiévale contient beaucoup d’inconnues (les «listes abbatiales» elles-mêmes sont peu assurées, à haute époque), la période moderne et contemporaine fait apparaître des champs de recherche tout à fait inexplorés: il manque encore non seulement une prosopographie générale, mais aussi une étude approfondie des , des modes et pratiques d’élections, des rapports souvent conflictuels entre le pouvoir central, le pouvoir local, et la «base».

      La complexité du pouvoir abbatial (spirituel, pastoral, économique, politique) se dessine à travers ces études, et cet ouvrage se veut autant un état de la question qu’une invitation à de nouvelles recherches dans un domaine peu exploré de l’histoire monastique ou canoniale.

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