Memoria and Remembrance practices
Stadtgesellschaft und Memoria
Die Ausrichtung auf das Jenseits und ihre sozialen Implikationen
Die Beschäftigung mit der Memoria dem mittelalterlichen Totengedenken zieht sich leitmotivisch durch die Forschungstätigkeit von Thomas Schilp 19. Oktober 1953 – 28. September 2019). Angeregt durch die Arbeiten von Otto Gerhard Oexle zur mittelalterlichen Erinnerungskultur erschloss er mit seiner ihn auszeichnenden Sorgfalt im historischen Sehen und Denken sowie in der präzisen und gleichzeitig interdisziplinären Analyse der uellen immer weitere Dimensionen dieses alle sozialen Schichten und alle Bereiche des täglichen Lebens umfassenden Phänomens. Dabei war für ihn von zentraler Bedeutung – wie auch in diesem Band – die Art und Weise wie die Konstituierung unterschiedlichster gesellschaftlicher Gruppen zur Gewährleistung des Totengedenkens erfolgte. Seine Forschungen verdeutlichen auf verschiedenen sich durchdringenden Ebenen eine von heutigen Denkformen unterschiedene Auffassung gesellschaftlichen Lebens. Dabei rücken die neue Leseart von Bildern die Interpretation von Tönen und Klängen (wie beispielsweise Schlag und Geläute von Glocken) als akustische Zeichen sowie ephemere Erscheinungen wie etwa die mittelalterlichen Lichtinszenierungen in Kirchen immer stärker in den Blickpunkt seiner Ausführungen. Thomas Schilps früher Tod ermöglichte es ihm nicht mehr die begonnene umfassende Monographie zum Thema Stadt und Memoria fertig zu stellen. Dieser Band vereint eine Auswahl von Aufsätzen welche die Dimensionen seiner intensiven Beschäftigung mit Formen mittelalterlichen Denkens und Handelns reflektieren.
Memories Lost in the Middle Ages: Collective Forgetting as an Alternative Procedure of Social Cohesion/L’oubli collectif au Moyen Âge: Un autre processus constitutif de la cohésion sociale
The aim of this book is to examine the social political and cultural consequences of ‘collective forgetting’ in the Middle Ages. Since the seminal work of Maurice Halbwachs historical research has focused on ‘collective memory’ as the basis of social cohesion. Jan Assmann has introduced the slightly different concept of ‘cultural memory’ which he sees as a constitutive condition of political organisations and their stabilisation. Drawing on this Assmannian concept this book examines this other process of ‘collective forgetting’.
Cet ouvrage ambitionne d’examiner les conséquences sociales politiques et culturelles de « l’oubli collectif » au Moyen Âge. Depuis les études fondatrices de Maurice Halbwachs la recherche historique s’est intéressée à la « mémoire collective » en tant que fondement de la cohésion sociale. Jan Assmann a introduit le concept légèrement différent de « mémoire culturelle » condition constitutive selon lui des organisations politiques et de leur stabilisation. Tout en s’appuyant sur ce concept assmannien cet ouvrage propose d’étudier cet autre processus que constitue « l’oubli collectif ».
Remembering the Dead
Collective Memory and Commemoration in Late Medieval Livonia
Medieval memoria - the commemoration of the dead - was both a form of collective memory and a social practice present in every sphere of life. It shaped identities and constituted groups and thus the study of commemorative practices can tell us a great deal about medieval communities. This study shows the importance of memoria as a form of collective memory for different groups and institutions: city government and guilds the Teutonic Order bishops and cathedral chapters and monastic communities in late medieval Livonia (present-day Latvia and Estonia).
Memoria – Erinnerungskultur – Historismus
Zum Gedenken an Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 – 16. Mai 2016)
Zum Gedenken an Person und Wirken von Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 - 16. Mai 2016).
Die Erforschung der Erinnerungskultur der vormodernen Gesellschaften Europas ist untrennbar mit Otto Gerhard Oexle Direktor des Max-Planck-Instituts für Geschichte in Göttingen von 1987 bis 2004 verknüpft: Er hatte das Totengedenken des Ancien Régime als ‘totales soziales Phänomen’ und ‘Memoria’ als Exempel der transdisziplinären Historischen Kulturwissenschaften erkannt und erforscht. Dieser Band vereint Beiträge von Kollegen Freunden und Schülern die Themen Thesen und Anregungen von Otto Gerhard Oexle aufgreifen - erweiternd vertiefend und fortführend. Der Band führt einen Nachruf mit Beiträgen zusammen: eine ‘Schülerbiographie’ in Auseinandersetzung mit Otto Gerhard Oexle zu Stiftung und Memoria in universalhistorischer Perspektive über Memoria in textilen Schenkungen des Früh- und Hochmittelalters zu Deutungsschemata der ‘mittelalterlichen Gesellschaft’ in Weltgerichtsbildern über Stadtbau und Memoria im Italien des 15. und 16. Jahrhunderts zu Ernst Robert Curtius und den Mittelalterbildern des 20. Jahrhunderts zum Historismus über das Gesetz vom Sinai in literarischen Verarbeitungen bis hin zur Kultur der Erinnerung an die verfolgten und ermordeten Juden in den Niederlanden unter dem NS-Regime.
Reformations and their Impact on the Culture of Memoria
This volume presents cultural studies approaches to different modes of memoria (the original medieval way of commemoration) taking into account specific confessional contexts. It mainly focuses on the consequences of political religious and social reforms in the period from 1200 to 1800. Scholars from multiple subject areas in the field of cultural studies evaluate if and to what extent reform processes and political or social change have influenced different practices of memoria.
Since customs of commemoration of the dead (and the living) serve as a means of self-reassurance for a society they allow significant insights into what the respective societies were grounded upon. This volume delivers the first discipline-specific and methodologically diverse approach to the consequences of different reforms on memoria.
In this way this overview creates a ‘history of memoria’ throughout the centuries.