Charters & documents
More general subjects:
Diplomatics in the Netherlands
The Use, Editing, and Study of Charters by Dutch Historians from the Middle Ages to the Present
Charters and other administrative texts have long had the full attention of medievalists as primary sources in their historiographical work. This also applies to scholars from the Netherlands. Ever since the late Middle Ages they recognised the value of these sources included them as testimony in their historiography and gradually began to realise that charters and other documents required a specific form of textual criticism and a special way of editing. In this Dutch historians usually followed developments abroad. Sometimes as in the early seventeenth century they were ahead methodologically but for long periods they depended for new insights on developments elsewhere. This was especially true in the nineteenth century when scientific diplomatic methods and editing techniques emerged which would only be introduced and applied in the Netherlands in the next century. In the twenty-first century Dutch scholars are fully participating in the ‘digital turn’ that is creating new research tools in diplomatics.
Ultimately the history of diplomatics in the Netherlands is part of the broad development of historiography in the country and therefore a valuable aspect of the history of scholarship in general.
Accountability in Late Medieval Europe
Households, Communities, and Institutions
This volume brings together studies of late medieval accountability in both the domestic and the public realms. It traces practices of accountability across the social spectrum from households to small businesses to communal and regnal administrations highlighting the intersections between competing conceptions of personal and institutional responsibility. Focusing on France and Italy from the thirteenth to the early sixteenth centuries the case studies follow territorial officers consular agents and town notables co-opted into local governance from Avignon and Marseille to Tuscany and the Venetian and Genoese overseas territories. The studies explore both personal and institutional accounting registers as well as records of a textual nature such as rulebooks and inquests in an effort to reflect the range of records and procedures relied on to achieve a measure of accountability in late medieval Europe.
Kartulare
Ordnen der Archive und Ordnung der Welt (9.-13. Jahrhundert)
Ce recueil d’actes est le résultat d’un atelier de recherche dans le cadre d’un partenariat entre l’université franco-allemande l’université Goethe de Francfort-sur-le-Main et l’Institut français d’Histoire en Allemagne (désormais IFRA-SHS). Cette rencontre a réuni des chercheurs français allemands et néerlandais autour de la question des mises en ordre opérées par et dans les cartulaires ecclésiastiques. Le parti pris fut de considérer cette dimension dans un temps long (IXe-XIIIe siècle) et dans un vaste espace géographique allant de la Souabe au diocèse de Quimper. Huit études de cas présentent différentes mises en ordres observées au sein d’un unique cartulaire ou d’un corpus. Elles considèrent entre autres la cartularisation comme une mise en ordre des archives par un classement des actes sur un support nouveau ; mais aussi comme un moment où l’établissement cartulariste ordonne de son patrimoine et se définit par rapport à ses voisins laïcs et/ou ecclésiastiques.
Du chartrier au codex
La première cartularisation (ix e-début x e siècle)
Alors que le champ historiographique touchant les cartulaires s'est renouvelé en profondeur depuis les années 1990 les premières compilations datées du IXe siècle sont restées à l'écart de ce mouvement. Cette monographie entend donner un éclairage nouveau sur la première cartularisation. En considérant tous les témoins conservés elle replace l'apparition d'un nouveau type d'écrit dans son contexte documentaire et spatio-temporel en Francie orientale. Huit ensembles documentaires sont comparés entre eux mais aussi avec d'autres écrits contemporains afin de déterminer les origines les fonctions attribuées à ses premières compilations. Enfin une réflexion sur la matérialité éclaire les choix faits lors de la mise en codex. Un jeu constant sur les échelles est proposé pour comprendre pourquoi huit pôles cartularistes choisissent de produire un cartulaire parmi un arsenal d'écrits possibles pour répondre à des finalités précises.
Le croisement de différentes historiographies sur les cartulaires et les pratiques de l'écrit renouvelle les approches et les perspectives. Cette monographie replace le moment-cartulaire dans un paysage documentaire large et rend compte de la cartularisation comme un phénomène scriptural et culturel global inscrit dans les dynamiques de la société carolingienne.
The Materiality of Medieval Administration in Northern England
In the late Middle Ages the Percy earls of Northumberland and the bishops of Durham were two of the largest landholders in the North East of England. This book is a study of their estate administrations based on the extant manorial accounts from the fourteenth through sixteenth centuries. Examining the documents holistically it investigates the shapes of the records and the materials they were written upon as well as how they were used and stored to provide new insights into late medieval lordly administration. Such a material-focussed approach explores the concurrent use of rolls booklets paper and parchment for different types of manorial accounts and at different steps of the multistage production and audit process. It also examines the hands drafting editing and auditing the accounts in addition to the layout and presentation of the contents of the records to further our understanding of the written burden of proof required in the management and audit of large estates in late medieval England. Studying the financial accounts of the earls of Northumberland and the bishops of Durham from a material perspective reveals two highly sophisticated administrative systems and structures of accountability.
The Church and Cistercians in Medieval Poland
Foundations, Documents, People
In this volume the research of Józef Dobosz one of Poland’s leading historians of the Middle Ages is made accessible in English for the first time. It brings together nineteen studies focused on the role of the Church the Cistercian Order and other religious institutions in the history of the Piast realm from which Poland emerged. The introduction offers a broad outline of the first two centuries of the rule of the Piast dynasty after the Baptism of Poland in 966 until the fragmentation of the Piast patrimony during the twelfth century. The subsequent essays examine the circumstances of the foundation of Poland’s leading Cistercian monasteries in Sulejów Jędrzejów Wąchock Owińska and Łekno. The author analyses the means of their establishment evaluates the existing sources and places these within the context of the Piast dynasty’s economic political and social policies.
The studies offer an in-depth analysis of the motivations of the leading dynasts magnates and prelates in supporting the mission of the Church in Poland and enabling further embedding of Christianity across all strata of the society. The author examines the oldest Polish documents related to Cistercian monasteries and canons regular (in particular foundation charters) including early medieval charter forgeries. The volume’s key conclusions about the impact of Christianity on nascent Poland are based on a detailed examination of medieval charters the role of scriptoria identities of significant people of the Church and the wider historical record.
The Collectio Avellana and the Development of Notarial Practices in Late Antiquity
The essays collected in this volume study the competences and status of late antique notaries who from simple stenographers acquired responsibilities and growing importance within the imperial court and in the papal chancellery being charged with drawing up the acts of the consistorium and the ecclesiastical councils and with preserving and often delivering sensitive documents from Rome to Constantinople. The analysis of their multiple activities and of the functions they occupied in the imperial and episcopal archives as well as in the libraries of the great Roman domus also allows us to verify some new hypotheses on the compiler and on the editing of the Collectio Avellana. Since in the Middle Ages the collection was transcribed into two main manuscripts both preserved in Santa Croce di Fonte Avellana the essays also try to understand what role the founder of the Monastery San Pier Damiani played in preserving this collection.
L’abbaye de Marchiennes milieu vii e – début xiii e
Du monastère familial à l'abbaye bénédictine d’hommes : histoire et chartes
L’abbaye de Marchiennes l’un des quatre monastères bénédictins installés sur les bords de la Scarpe aux confins de la Flandre et du Hainaut est à l’origine un monastère familial avec une double communauté d’hommes et de femmes fondé vers 630/640 par saint Amand et confié à Rictrude veuve de l’aristocrate franc Adalbald. À partir de 1024/25 après l’expulsion des moniales Marchiennes sort véritablement de l’obscurité. Essor et évolution peuvent être reconstitués grâce à une production écrite substantielle et variée (récits narratifs et hagiographiques nécrologe coutumier bibliothèque chartes et cartulaires) à laquelle se joint un souci précoce de conservation.
La présente édition de 124 chartes (72% d’originaux) quatre annexes et le recours à d’autres sources servent d’appui à une introduction historique. Celle-ci permet de présenter les temps obscurs puis la vitalité de la communauté : affermissement du temporel (donations récupérations confirmations laïques et ecclésiastiques) développement d’un vaste réseau social (comtes de Flandre de Hainaut aristocratie évêques d’Arras Cambrai Thérouanne Tournai) rayonnement intellectuel et spirituel (réseau de confraternités scriptorium actif). Au-delà des donations des contestations et des confirmations précieuses pour l’histoire rurale et sociale quelques chartes livrent de discrètes mais suggestives informations sur la vie de la communauté.
Ce dynamisme n’est pas isolé et prend toute sa dimension en le reliant à celui des autres monastères bénédictins voisins la toute puissante Anchin la vénérable Saint-Amand et dans une mesure moindre Hasnon. L’abbaye de Marchiennes participe pleinement à la forte emprise monastique de la vallée de la Scarpe véritable boulevard des moines.
Message in a Bottle
Merchants' letters, merchants' marks and conflict management in 1533-34. A source edition
In 1533 a batch of merchant letters was to be delivered from Antwerp to London. They never reached their destination and were only opened in a Hanseatic archive almost 500 years later. Like a message in a bottle the letters unfold unknown individual stories and large-scale drama. They offer a fascinating glimpse into the world of the early 16th century from hard-nosed business and prices in code sent to a wife to the fond greetings of an English father to his three young sons or a secretive message of a grandmother from Antwerp. At the backdrop war was looming: the letters were part of a booty taken in the English Channel in August of 1533. Lübeck privateers plundered six neutral ships carting the goods of English Dutch Spanish Venetian and Hanseatic merchants off to Lübeck and Hamburg. As a result Henry VIII of England exploded with rage and restitution claims were made. Soon after Lübeck realized the potential political cost of the action and an administrative machinery for the return of the booty was set in motion. Extensive documentation was produced under the eye of notaries providing an overview of properties of the involved parties including many merchant marks.
The combination of unique letters and administrative documents offers new openings into the study of economic political and social history of pre-modern northern Europe. Highlights are the migration of people and goods resourceful conflict management and the voice of ordinary people captured in their letters.
La Formule au Moyen Âge
Les modes de pensée et de représentation médiévaux sont profondément marqués par l'usage de reprises et de régularités attendus et reconnaissables qui sont sources de tensions productives entre expression individuelle et normes collectives changement et continuité création et convention. De façon très générale toute formule se caractérise par un figement ou une régularité plus ou moins marquée laissant la place en creux à l'innovation. La définition de la formule se décline différemment en fonction de la discipline considérée et cet ouvrage propose une réflexion interdisciplinaire sur ses différentes acceptions et sur les recoupements que l’on peut observer entre elles. En outre un échange entre plusieurs intervenants poursuivant une discussion sous forme de table ronde à l’occasion du colloque international organisé à Perpignan en 2014 vient clore le volume et propose un premier aperçu synthétique de l’emploi de la notion pour les différentes disciplines concernées : codicologie diplomatique épigraphie histoire histoire de l’art littérature linguistique musicologie.
Ce travail sera prolongé par de futures publications dans la même collection dans l’espoir que l’effort de clarification voulu permettra à d’autres d’explorer encore plus avant la notion de formule et de continuer à attester de sa fécondité pour les études médiévales.
La Formule au Moyen Âge IV
Le phénomène formulaire est foisonnant protéiforme et omniprésent dans tous les aspects des pratiques culturelles médiévales. Poésie actes épiscopaux encyclopédies récits de miracles charmes formulaires notariaux chroniques : tous ces genres textuels emploient des formules à des degrés divers et sous des formes variées. Au-delà de cette diversité apparente se dessinent cependant des problématiques communes: désir de permanence argumentation fondée sur un savoir partagé unissant une communauté d’utilisateurs (et excluant aisi ceux qui n’appartiendraient pas à ladite communauté) souplesse et adaptabilité bien réelles derrière la fixité apparente de la forme.
Ce quatrième ouvrage consacré à la formule médiévale rassemble des contributions en français en anglais et en espagnol. À travers l’étude fine d’une multitude de documents de natures et d’origines géographiques très variées ces articles analysent les formules à la fois dans leur fonctionnement textuel (et parfois graphique) et dans leur rôle social. La confrontation de disciplines différentes permet d’aborder le phénomène formulaire dans sa globalité et ainsi de mieux distinguer ce qui n’est propre qu’à un type de formules ou de texte particulier et ce qui est au contraire essentiel au concept de formule.
L’abbaye de Lisle-en-Barrois
Origines, histoire et chartes (1143-1226)
Si l’histoire des grandes abbayes cisterciennes est bien connue il n’en va pas de même pour des abbayes de moindre dimension comme celles qui se sont implantées dans le diocèse de Verdun : Lachalade Châtillon-en-Woëvre et Lisle (par la suite transférée du Verdunois au Barrois). Mais tel était le cas de bien d’autres monastères cisterciens que l’histoire des grandes abbayes de l’ordre (Cîteaux Morimond Clairvaux Trois-Fontaines etc.) a souvent éclipsé. L’étude de ces petites abbayes permet ainsi d’apporter une contribution à l’histoire locale révélant des chartes jusqu’alors inédites complétant ipso facto des corpus d’actes épiscopaux comtaux etc. permettant aussi de mieux appréhender des lignages locaux et de nombreux aspects de la vie régionale.
Arrière-petite-fille de Morimond abbaye modeste au sud de la forêt d’Argonne aux confins de la Champagne et de la Lorraine en même temps que des diocèses de Verdun Toul et Châlons Lisle-en-Barrois s’est développée dans une relative tranquillité. Bien insérée dans son environnement immédiat elle n’avait comme possessions lointaines que des maisons à Verdun et Metz pour à la fois y écouler ses productions et servir d’étape sur la route du sel.
Au terme d’un patient travail cet ouvrage vient éclairer l’histoire originelle de l’abbaye et livre un recueil de chartes inédites couvrant les abbatiats jusque 1226 concourant ainsi à la connaissance générale du Moyen Âge et à celle des cisterciens en Lorraine.
Les chartes constitutionnelles des villes d’Allemagne du Sud (xiv e-xv e siècle)
Les sociétés des villes d’Allemagne du Sud n’ont pas peur de l’innovation à la fin du Moyen Âge : sur un siècle (fin xiiie-fin xive siècle) beaucoup d’entre elles créent des régimes politiques intégrant des groupes sociaux jusqu’alors exclus de toute participation sur un principe commun décliné en fonction des situations locales : le conseil urbain est désormais constitué presque partout de délégations de corps de métier (Zünfte).
Les citadins ne se contentent pas de cette première innovation. Dans beaucoup de cas ils procèdent avec grand soin à la mise par écrit de ces dispositions : ce sont ces chartes constitutionnelles qui sont au centre de ce livre. Le passage à l’écrit n’est jamais une évidence ; les difficultés rencontrées par leurs auteurs témoignent de l’importance de cette mise par écrit pour les sociétés qui l’ont produite. Qui sont leurs auteurs comment ont-ils travaillé ? Eux qui n’étaient sans doute pas en contact avec la théorie savante de leur temps n’ont pas laissé de texte théorique pour éclairer leur démarche mais ces chartes permettent de dégager les grandes lignes de leur pensée politique.
Le soin pris à décrire le nouveau dispositif institutionnel le montre : il ne s’agit pas seulement d’un acte administratif mais d’un véritable programme politique et social. Ces chartes sont le produit de périodes de troubles avec ou plus souvent sans violence pour mettre fin à l’exclusivité politique des élites traditionnelles en assurant un équilibre politique de long terme. Pour éviter à la fois le retour à un pouvoir oligarchique et la déstabilisation par les masses populaires leurs concepteurs ont une série de choix à effectuer. Qui désigne les représentants des métiers ? Quel poids ont les différents métiers ? Quel poids politique les élites traditionnelles conservent-elles ?
Les promesses démocratiques annoncées ont-elles été tenues ? Il y a bien des manières pour les élites de contourner les garanties d’ouverture offertes par les chartes mais les métiers fortunés ou non se montrent attachés au système et au texte des chartes qui leur donnaient une dignité nouvelle. Cet apprentissage de la démocratie pour imparfait qu’il soit témoigne de la créativité intellectuelle des bourgeois de ces villes.
The Roles of Medieval Chanceries
Negotiating Rules of Political Communication
Medieval communication followed rules that were defined negotiated and altered in processes of exchange. Conflicts resulting from different communication practices as well as forms of innovation revolve around rules that are not self-evident. Political actors such as princes and cities chanceries secretaries ambassadors and councillors formed rules of political participation which became visible in written documentation. These rules were both formed and negotiated via processes of communication. Medieval chanceries can thus be understood as a vast field of experimentation where different solutions were tested passed on or discarded.
This book explores communication practices in German French Italian Tyrolian and Gorizian chanceries as well as at diets from the tenth to the sixteenth century. Its chapters examine royal monastic princely and communal chanceries. For the early and high Middle Ages a close analysis of documents will reconstruct negotiation and communication from within the documents themselves. For the later Middle Ages focus will turn to the chancery with the appearance of chancery orders and chancery annotations that provide explicit insight in communication between the chancellors secretaries and political authorities. The growing amount and variety of documents issued in the late Middle Ages allows us to retrace conflicts resulting from differing chancery practices as well as attempts to reorganise the chancery into a political instrument for the prince. The processes of political communication will be followed in three parts. Part I focuses on the rules within documents. Part II looks at administrative processes within specific chanceries while Part III explores forms of exchange between the chancery and other political actors.
The Late Medieval Cistercian Monastery of Fountains Abbey, Yorkshire
Monastic Administration, Economy, and Archival Memory
Founded in 1132 Fountains Abbey became the wealthiest English Cistercian monastery - yet relatively little analysis has been made of its surviving records to investigate how its wealth was controlled and sustained. This book deals with this secular aspect of the religious community at Fountains investigating in particular the way in which prosaic business records were compiled and redacted. It traces the transmission of data from original charters through successive versions of cartularies and in the process establishes the existence of a previously unknown manuscript. It also reveals how abbots in the fifteenth century interacted with and adapted the records in their care.
In this process two quite different aspects of monastic life are uncovered. First it sheds new light on the history of Fountains Abbey through the fourteenth and fifteenth centuries amongst other things how it responded to the turmoil of the Black Death and discloses for the first time the allegiance of one abbot to the Lancastrian cause during the Wars of the Roses. Second it reveals the worldly skills shown by the community of Fountains that were successfully applied to exploit the monastery’s large landholdings across Yorkshire mainly through wool and agricultural production but also through fisheries tanning mining and metalworking. The economic success of these activities enabled the abbey to become a prosperous institution which rivalled the wealth of the aristocracy.
Accounts and Accountability in Late Medieval Europe: Records, Procedures, and Socio-Political Impact
Accounts and Accountability in Late Medieval Europe traces the momentous transformation of institutions and administration under the impact of accounting records and procedures c. 1250-1500. The volume’s focus on the materiality and organising logic of a range of accounts is complemented by close attention to the socio-political contexts in which they functioned and the agency of central and local officials.
The volume is divided into three parts: the role of financial accountability in the political designs of late medieval states the uses of accounts auditing and information management as tools for governance and their impact on the everyday life of local communities. Covering both the centre and the periphery of medieval Europe from England and the Papal curia to Savoy and Transylvania the case studies evince the difficult passage from the early experiments with financial accounts towards an accountability of office.
The Use of Pragmatic Documents in Medieval Wallachia and Moldavia (Fourteenth to Sixteenth Centuries)
In the region that was to become Moldavia and Wallachia there are almost no traces of the use of writing for the millennium after the Roman Empire withdrew from Dacia. Written culture surfaces only by the second half of the fourteenth century after the foundation of state institutions. This book surveys the earliest extant documents their issuers and the motives that triggered the development of documentary culture in Moldavia and Wallachia. By the fifteenth century Moldavians were already accustomed to the use of charters. In Wallachia noblemen also appealed to written records but at that stage mainly in extraordinary circumstances. Women could not inherit land and noblemen requested princely charters confirming a legal fiction that turned their daughters into sons. After the mid-sixteenth century Wallachia experiences a steep growth in the number of charters issued. In this period of economic and social upheaval charters proved an extraordinary means for the protection of landed property. Yet neither principality held secular archives - the storage of documents for later use in private hands suggests an early stage in the development of documentary culture.
By covering the ‘birth’ and spread of pragmatic literacy in medieval Moldavia and Wallachia this book thus fills an important lacuna in what is known about the development of literacy in the later Middle Ages.
Le scribe d’archives dans l’Occident médiéval
Formations, carrières, réseaux
Contrairement aux scribes « de bibliothèque » les scribes « d'archives » - l'étiquette désigne ici de façon ouverte tous les acteurs de la pratique scripturaire dans le champ foisonnant des sources documentaires - sont très souvent les auteurs intellectuels des textes qu'ils tracent sur le parchemin ou le papier. Pour beaucoup d'entre eux l'acte quotidien d'écrire n'est donc pas une fin en soi ni même forcément un aspect prédominant du labeur ; ils exercent une ou plusieurs fonction(s) qui dépasse(nt) parfois très largement le cadre de cette activité technique. La palette de leurs profils socioprofessionnels présente une infinie variété marquée par d'énormes écarts de statut et de prestige que le seul maniement commun de l'écriture ne saurait gommer. Qui étaient-ils vraiment ? Même si les médiévistes à l'œuvre dans les archives les côtoient intimement à travers leurs productions écrites bien peu de recherches leur ont été dédiées : l'historiographie se contente trop souvent d'images d'Épinal qui masquent la complexité et la diversité des situations de terrain. Certes la plupart des scribes se dérobent à l'historien frappés d'anonymat. D'autres cependant se laissent saisir à la faveur d'une carrière saillante ou d'un dossier loquace : en reconstituant leurs parcours ce volume collectif vise à jeter les fondements d'une histoire sociale des « scribes d'archives » dans l'Occident latin du second Moyen Âge.
Documenting the Everyday in Medieval Europe
The Social Dimensions of a Writing Revolution, 1250–1350
This book explores the complex relations between the written word and medieval society by focusing on the proliferation of administrative and business documents during the so-called 'long thirteenth century'. It deals with northern France and the area covered by the historic Low Countries but places these regions in a broader European context and in the general history of literacy.
Based on an exhaustive first-hand analysis of numerous archives and many document types and featuring over a hundred illustrations this book presents the reader with a large sample of documentary sources. But it also presents important hypotheses regarding literacy and the sociological dimensions of writing in the Middle Ages. Using codicology palaeography and diplomatics it offers a general outline of a key period in the history of literacy which with hindsight can be shown to have transformed the Middle Ages.
Further as the documents that are discussed were used in everyday life they also have a significant social dimension. At first these documents were not backed by a clear legal authority; there were no extant rules formulas or structural frameworks to which they needed to conform. Thus they shed new light on the men and women who had to learn to make keep and use them.