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Salimbene de Adam, un chroniqueur franciscain
À la fin des années 1280 Salimbene de Adam enfant de Parme et franciscain de la province de Bologne compose une Chronique dernière et seule conservée de ses oeuvres. Le projet plutôt banal est métamorphosé par la volonté de transmettre toute l'expérience d'une vie. L'auditoire restreint qui contient en germe une faible diffusion autorise une liberté de ton et une pratique débridée des digressions qui font de l'oeuvre un prodigieux réservoir de choses vues. Prédicateur Salimbene a le sens du récit et du détail croqué sur le vif. Jadis marqué par le joachimisme il traque les signes consigne et commente les prophéties. Ce qu'il a vu d'espoirs et de déchirements dans l'ordre franciscain où il a vécu un demi-siècle de drames et d'ambitions dans la vie communale dont il connait les ressorts et les protagonistes de dévotions et de curiosités dans les villes et les campagnes qu'il a parcourues il veut le transmettre. Hommes et miracles sanctuaires et prêches chants et bons mots joutes oratoires et travaux publics guerres et éclipses sont évoquées avec l'art du conteur et la science du clerc nourri de grammaire et d'Écriture: histoires vraies histoires vues histoires édifiantes insérées au fil des années et le plus souvent dans la trame de démonstrations savantes donnent ainsi naissance à une oeuvre foisonnante et inclassable qui tient du recueil d'autorités et du répertoire d'histoires exemplaires du martyrologe et du traité théologico-moral de la chronique urbaine et du recueil de mirabilia. Salimbene arrive à s'y perdre et les seuls fils que l'on suive de bout en bout sont l'apologie de l'ordre franciscain et les préceptes éthiques. Sa mauvaise foi éclate quand il veut noircir les adversaires et concurrents de l'Ordre ses préjugés aristocratiques affleurent partout. Sententieux dans ses portraits et partial dans ses préférences toujours curieux et passionné il livre sans détour mais non sans apprêt un témoignage profondément humain.