Literature : general anthologies, encyclopaedias, serial publications, reference works
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Flores philosophorum et poetarum: tras la huella del Speculum doctrinale de Vicente de Beauvais
La transmisión manuscrita de una obra depara en ocasiones sorpresas y sucesos inesperados. Este es el caso de los libros V y VI del Speculum doctrinale de Vicente de Beauvais dedicados a la ethica monastica que muy pronto se independizaron de la obra completa creando una tradición propia de la que incluso surgió tras diversas transformaciones una obra nueva los Flores philosophorum et poetarum.
En el presente volumen se aborda en primer lugar el estudio de los libros V y VI del Speculum doctrinale sus características y su transmisión manuscrita y posteriormente las modificaciones sufridas por estos dos libros tanto en su estructura como en su contenido que dan origen a los Flores philosophorum et poetarum y que implican una nueva fase en su transmisión con una evolución de enciclopedia a florilegio. Finalmente se presentan los testimonios manuscritos del florilegio y su filiación con la obra enciclopédica de Vicente de Beauvais.
La edición crítica de los Flores philosophorum et poetarum que ocupa la segunda parte del libro tiene en cuenta la doble condición de esta obra original y a la vez subordinada a los libros V y VI del Speculum doctrinale de Vicente de Beauvais por lo que se presenta con tres aparatos (de fuentes crítico e intertextual) con la intención de reflejar su transición entre la enciclopedia y el florilegio.
Rhétorique et Thérapeutique dans le De Medicina de Celse
The present book aims at analysing the relationship between rhetorics and the various therapeutics as exposed by Celsus a Roman encyclopaedist of the 1st century A.D. in his treatise De medicina or On Medicine. It’s a matter of offering an original global approach of the Celsian work taking account of all of his aspects from its publishing by its author to its potential practical use by a healer either professional or not.
This study appears as a work in two parts. Indeed the first concerns Celsus’ project and its realisation i.e. the writing and reading of the De medicina. In the second part Gautherie studies the practical use of the De medicina both from an ethical and a technical point of view.
Nature, Virtue, and the Boundaries of Encyclopaedic Knowledge
The Tropological Universe of Alexander Neckam (1157-1217)
Can - and should - an encyclopaedia be a repository of all knowledge? Does the idea of total encyclopaedic knowledge constitute a boon for readers or is it a labyrinthine nightmare? This book explores the pleasures and paradoxes of encyclopaedism viewed through the interpretative lenses of the works of Alexander Neckam (1157-1217) an English Augustinian canon and scholar. Neckam wrote not just one but two encyclopaedias: the prose De naturis rerum (‘On the natures of things’) and the verse Laus sapientie divine (‘Praise of divine wisdom’). Poised between the end of the ‘renaissance’ of the twelfth century and the scholasticism-inspired thirteenth century Neckam invites us into an unfamiliar universe in which encyclopaedias are intentionally incomplete and in which warnings about the vanity of knowledge coexist with vivid descriptions of new technological inventions. This strange union is facilitated by the exegetical method of tropology or moral reading. Through analogy vivid imagery and constant recourse to ethics Neckam’s encyclopaedias aim to educate their readers until they leave the text behind and engage in a reading of the world in a quest for knowledge experiencing not only its pleasure and beauty but also its inherent power.
Encyclopédire
Formes de l'ambition encyclopédique dans l'Antiquité et au Moyen Âge
Au regard du modèle que représente l’Encyclopédie des Lumières envisagée comme un aboutissement et non comme un commencement plusieurs œuvres antiques et médiévales ont été perçues au cours des dernières décennies comme des préfigurations ou des prodromes de ce comble du savoir. Les contributions réunies dans ce volume n’entendent pas imposer le label d’encyclopédie à de nouveaux objets littéraires ou confirmer celui qu’ont déjà reçu ailleurs des œuvres anciennes mais réfléchir à la vocation profonde qui sous-tend travaille et motive certains savants de l’Antiquité au Moyen Âge construisant un horizon de savoir total et organisé.
L’ambition encyclopédique est dès lors la dynamique commune d’un programme de constitution d’un système du monde où les sciences sont appelées à se coaliser pour former une culture rationnelle complète. Encyclopédire le monde c’est engager son discours dans une perspective totalisante même s’il ne porte que sur des aires partielles. Le défi majeur que porte une telle ambition est donc la synthèse des savoirs ; il lie étroitement trois questions : les enjeux scientifiques d’une visée encyclopédique les choix de transmission et d’intégration des savoirs et les principes et mode d’organisation interne des œuvres.
Les auteurs de cet ouvrage se sont interrogés sur des œuvres ou des genres révélateurs de cette ambition sur les formes et les expressions de ce syndrome ou complexe encyclopédiste et sur les modalités de cette volonté d’encyclopédire que l’on suppose tenace archaïque et profonde.
Carolingian Scholarship and Martianus Capella
Ninth-Century Commentary Traditions on 'De nuptiis' in Context
It is well known that the Carolingian royal family inspired and promoted a cultural revival of great consequence. The courts of Charlemagne and his successors welcomed lively gatherings of scholars who avidly pursued knowledge and learning while education became a booming business in the great monastic centres which were under the protection of the royal family. Scholarly emphasis was placed upon Latin language religion and liturgy but the works of classical and late antique authors were collected studied and commented upon with similar zeal. A text that was read by ninth-century scholars with an almost unrivalled enthusiasm is Martianus Capella’s De nuptiis Philologiae et Mercurii a late antique encyclopedia of the seven liberal arts embedded within a mythological framework of the marriage between Philology (learning) and Mercury (eloquence). Several ninth-century commentary traditions testify to the work’s popularity in the ninth century. Martianus’s text treats a wide range of secular subjects including mythology the movement of the heavens numerical speculation and the ancient tradition on each of the seven liberal arts. De nuptiis and its exceptionally rich commentary traditions provide the focus of this volume which addresses both the textual material found in the margins of De nuptiis manuscripts and the broader intellectual context of commentary traditions on ancient secular texts in the early medieval world.
Dialogues et résistances
Une anthologie de textes anglais de la fin du Moyen Âge
Les textes présentés dans ce recueil traduits pour la première fois en français ont été composés entre le milieu du XIVe et du XVe siècle alors que l’Angleterre connaît de fortes transformations dans tous les domaines - politiques sociaux culturels économiques - non sans résistances. Poèmes sermons ou encore tracts polémiques produits dans un contexte de développement de la 'literacy' (aptitude à lire et à écrire) et d’une culture écrite en anglais s’interrogent et parfois contestent ces évolutions. Ces textes suggèrent tous qu’en réalité ces transformations fonctionnent ensemble et ils constituent tous des lieux de communication de dialogue ou de résistance (voire les deux) dans une société anglaise alors en pleine ébullition.
Aude Mairey est chargée de recherche (CNRS) au Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris. Elle travaille actuellement sur la constitution d’une culture laïque en Angleterre à la fin du Moyen Âge. Stephen Morrison est professeur de littérature anglaise médiévale à l’université de Poitiers et directeur-adjoint du Centre d'Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale. Il s'intéresse principalement au travail d'édition de textes anciens.