Burgundica

Le héraut d’armes est un personnage incontournable du Moyen Âge occidental. Spécialiste des tournois présent au côté du prince lors des grandes cérémonies constamment sur les routes pour porter des lettres aux différents souverains il est aussi l’un des meilleurs connaisseurs de la noblesse occidentale.

L’émergence de ces officiers dans la société de cour est fulgurante. Apparus à la fin du XIIe siècle au sein du groupe des jongleurs et des ménestrels ils se mettent dès la fin du XIVe siècle au service des grands seigneurs des villes et des princes pour devenir au dernier siècle du Moyen Âge une véritable institution en France en Angleterre ou en Bourgogne.

Les Pays-Bas bourguignons offrent sans aucun doute un des meilleurs exemples de l’épanouissement de l’office d’armes au sein d’une cour médiévale. Véritables porte-voix du duc chargés de prononcer les déclarations de guerre et de publier la paix les hérauts sont omniprésents dans la conduite de la guerre ou dans la diplomatie de Philippe le Bon et de Charles le Téméraire. Baptisés du nom de provinces bourguignonnes vêtus de leur cotte d’armes ils représentent l’État bourguignon autant que le duc lui même jusqu’à en devenir son avatar.

Membre du Saint-Empire romain germanique depuis 1032 le comté de Bourgogne fut rattaché au duché d’outre-Saône de 1330 à 1361 et de 1384 à 1477. Cette double union bourguignonne se traduisit entre autres par la création d’un office (la gruerie) chargé des eaux et forêts princières. L’institution et les eaux ayant donné lieu à la publication de deux ouvrages spécifiques ce troisième volume termine le triptyque décrivant un aspect important du domaine comtal. La principale caractéristique de la sylve princière était l’absence de résineux. L’exploitation des chartes de franchises de la comptabilité de la gruerie et d’une remarquable série de terriers (1454-1476) permet une étude précise des feuillus. Leur description nécessite la localisation des forêts par châtellenie l’évaluation parfois de leur superficie et l’analyse des peuplements. Quatre essences l’emportèrent sur les autres: chênes hêtres pommiers et poiriers. Cette approche est complétée par le statut juridique des bois. Utilisant ces derniers les princes et Marguerite de France donnèrent des arbres en vendirent pour diverses raisons. Mais leurs forêts formèrent aussi une réserve de combustible (les salines de Salins étant les principales consommatrices). Quant aux animaux sauvages ils furent chassés seuls les porcs donnèrent lieu à la «paisson» source importante du «pesnaige» (redevance). Pendant toute la période la protection des forêts se traduisit par un personnel et une justice efficaces. Les «mesusants» (délinquants) comparurent devant des juges dans le cadre des «jours» pour être condamnés à des amendes. Peut-on parler de sylviculture?

En 1330 le duc de Bourgogne Eudes IV prend en main le gouvernement du comté de Bourgogne dont vient d’hériter son épouse. Comme après lui son petit-fils Philippe de Rouvres il se retrouve alors à la tête d’une principauté incluant l’Artois et les duché et comté de Bourgogne. Quelles sont les retombées de cette situation inédite en Franche-Comté? C’est ce que se propose d’étudier l’ouvrage. Cet intermède de 31 ans a contribué à poser les bases du futur État bourguignon des ducs Valois par des réformes d’envergure. Cela n’a pas été sans difficultés et inachèvements de toute sorte. Ils tiennent autant à la conjoncture problématique des débuts de la guerre de Cent ans qu’à la puissance remarquable de la haute noblesse comtoise menacée par la politique d’affirmation souveraine du duc-comte. Mais celle-ci ne peut paradoxalement être menée qu’avec le soutien de l’aristocratie: des grands que les princes ont finalement choisi d’associer au pouvoir après de tumultueux épisodes de conflit armé; de la petite et moyenne noblesse peu à peu ralliée à un système de gouvernement dont elle tire de multiples avantages. On trouve là des caractéristiques propres aux États princiers de la fin du Moyen Âge. Il se dégage cependant une forte singularité de la Franche-Comté en ce deuxième tiers du xiv e siècle. Elle s’illustre par les possibilités économiques liées à l’industrie du sel et les vicissitudes de la progressive intégration dans un vaste espace bourguignon.

Mary of Burgundy (r. 1477-1482) occupies an important place in the history of late medieval and Early Modern Europe yet her life and principate have received relatively little scholarly attention. They are however key to the history both of the Low Countries and of Europe since her marriage to Maximilian of Austria united the Habsburgs with the Valois-Burgundy dynasty giving them vast territories on the borders of France. In this book some of the best specialists in the field contribute to a better understanding of Mary’s principate its features and its long-term perception. In the first part the authors address the issue of Mary’s contested legitimacy as a late-medieval female ruler: law literature visual art and theatrical representations are examined as means of communication strengthening or weakening her authority. In the second part the authors examine some of Mary’s governmental tools and the agents behind them. Finally the last part questions the ways in which Mary’s power and her principate have been represented and reinterpreted in subsequent eras often with political or social intent beginning with Maximilian’s long regency and reign immediately after her death right up to modern-day Belgium.

This is the first monograph devoted to manuscripts illuminated by the mid-fifteenth-century artist known as the Wavrin Master so-called after his chief patron Jean de Wavrin chronicler and councillor at the court of Philip the Good of Burgundy. Specializing in the production of pseudo-historical prose romances featuring the putative ancestors of actual Burgundian families the artist was an attentive interpreter of these texts which were designed to commemorate the chivalric feats of past heroes and to foster their emulation by noble readers of the day. Integral to these heroes’ deeds is the notion of justice their worth being measured by their ability to remedy criminal acts such as adultery murder rape and usurpation. In a corpus of 10 paper manuscripts containing the texts of 15 romances and over 650 watercolour miniatures the stylized expressive images of the Wavrin Master bring out with particular clarity the lessons in justice which these works offered their contemporary audience many of whom from the Burgundian dukes downwards would have been responsible for upholding the law in their territories. Chapters are devoted to issues such as the nature of just war and how it is linked to good rulership; what forms of legal redress the heroines of these tales are able to obtain with or without the help of a male champion; and what responses are available in law to a spouse betrayed by an adulterous partner. The book will be of interest to scholars of medieval art literature legal and cultural history and gender studies.

Textiles were used as markers of distinction throughout the Middle Ages and their production was of great economic importance to emerging and established polities. This book explores tapestry in one of the greatest textile producing regions the Burgundian Dominions c. 1363-1477. It uses documentary evidence to reconstruct and analyse the production manufacture and use of tapestry. It begins by identifying the suppliers of tapestry to the dukes of Burgundy and their ability to spin webs between city and court. It proceeds by considering the forms of tapestry and their functions for urban and courtly consumers. It then observes the ways in which tapestry constructed social relations as part of gift-giving strategies. It concludes by exploring what the re-use repair and remaking of tapestry reveals about its value to urban and courtly consumers. By taking an object-centred approach through documentary sources this book emphasises that the particular characteristics of tapestry shaped the strategies of those who supplied it and the ways it performed and constructed social relations. Thus the book offers a contribution to the historical understanding of textiles as objects that contributed to the projection of social status and the cultural construction of political authority in the Burgundian polity.

Membre de la Classe des Lettres et des Sciences morales et politiques de l’Académie royale de Belgique et de la Commission royale d’Histoire de Belgique Docteur honoris causa des Universités Jean Moulin Lyon 3 et de Haute-Alsace à Mulhouse Professeur des Universités Saint-Louis de Bruxelles et catholique de Louvain Secrétaire général du Centre européen d’Études bourguignonnes Jean-Marie Cauchies a connu un parcours académique et une carrière universitaire prestigieux et exemplaires. À l’heure où il quitte sa charge d’enseignement pour une retraite sereine mais sans doute aussi très studieuse ses collègues et amis ont souhaité lui offrir un ensemble d’études relevant d’une matière à laquelle le jubilaire a consacré une part majeure de sa production scientifique - avec les trois volumes d’Ordonnances de Jean sans Peur et de Philippe le Bon générales et destinées au Hainaut parus à ce jour (Commission royale pour la publication des Anciennes Lois et Ordonnances de Belgique) et sa biographie de Philippe le Beau (Brepols Coll. Burgundica) - en l’occurrence l’histoire des pays bourguignons des ducs de la Maison de Valois puis de leurs successeurs Habsbourg. Si elles ne peuvent rendre compte de l’extrême diversité des thèmes auxquels Jean-Marie Cauchies aura consacré ses travaux bourguignons lesquels relèvent aussi souvent de façon fatalement imbriquée des histoires du Hainaut et du droit auxquels d’autres recueils d’hommage sont consacrés ailleurs elles se veulent l’expression à son égard d’une admiration fondée et d’un riche esprit de convivialité scientifique et humaine.

Jean sans Peur qui succède à son père Philippe le Hardi à la tête du duché de Bourgogne en 1404 dut attendre la mort de sa mère Marguerite pour hériter du comté en 1405. L’historiographie l’a longtemps montré comme détaché de son petit territoire comtois en raison de sa forte implication dans la politique du royaume de France voisin et de son plus grand attachement au duché. Si la gestion de l’ordinaire requérait peu son attention elle permettait des rentrées d’argent que le duc-comte ne dédaignait pas. Ses interventions démontrent parfois une volonté d’améliorer la gestion la majorité prouvant surtout son désir d’accroitre ce qu’il en retirait. Jean sans Peur n’a pas négligé son comté malgré sa faible importance au cœur de l’ensemble bourguignon. Graphiques et tableaux systématiquement employés pour appuyer la démonstration livrent des approches chiffrées du rapport de ce domaine bourguignon mettant en lumière la gestion et l’administration d’un domaine princier en cette fin de Moyen Âge.

De 1419 à 1467 l’Etat bourguignon connut une expansion sans précédent en partie servie par la politique diplomatique du duc de Bourgogne. Acteur central du mémorable congrès d’Arras de 1435 Philippe le Bon se posa en arbitre de l’Europe grâce à ses alliances successives avec l’Angleterre et la France mais aussi aux liens tissés dans toute la chrétienté.

L’enjeu de cette recherche grâce à l’étude des moyens conceptuels humains et matériels mobilisés par la diplomatie bourguignonne est de resituer la place de la diplomatie dans la politique globale de Philippe le Bon.

L’étude des quelque 1412 ambassades et 621 ambassadeurs dépêchés par le duc durant son règne la mise à jour de tactiques de négociation de stratégies d’expertise ainsi que la puissance financière mobilisée permettent d’éclairer un modèle de diplomatie ambitieuse à l’heure où l’ambassadeur n’était encore qu’un « artisan de paix » où les ambassades permanentes n’existaient guère et où les concepts et le droit des gens étaient encore en pleine fixation.

Anne-Brigitte Spitzbarth est normalienne agrégée et docteur en histoire de l’Université Lille 3 où elle a enseigné l’histoire médiévale. Elle est membre du CRHEN-O et d’IRENE. Ses recherches portent sur la diplomatie et la négociation.

C’est dans la France des XIVe et XVe siècles en particulier chez les Valois que le mécénat princier connut son âge d’or. Jean de Berry frère du roi Charles V fut certainement un de ceux qui illustra ce phénomène avec le plus de faste. L’historiographie brossa en revanche un tout autre portrait de son neveu Jean sans Peur le réduisant à un fin politique parfois manipulateur loin du prince cultivé amateur d’art. Et pourtant nous devons au mécénat du duc de Bourgogne quelques unes des plus belles réalisations artistiques de l’époque à l’image du Livre des merveilles du monde qu’il fit réaliser pour offrir à Jean de Berry. La qualité des sources conservées a permis de reconstituer les collections de manuscrits en possession de Jean sans Peur et de Marguerite de Bavière son épouse donnant ainsi la mesure de la qualité de leur mécénat artistique jusqu’alors méconnu. Delphine Jeannot est docteure en Histoire de l’art de l’Université de Lille 3. Ses recherches pluridisciplinaires portent sur le mécénat princier et féminin au XVe siècle à la Cour de Bourgogne.