Ps.-Jean Chrysostome, In Iob et in Abraham (CPG 4999, BHG 939w). Introduction, édition du texte grec et traduction française.

References

1. [Mékhitaristes], Յովհաննու Ոսկեբերանի Կոստանդնուպօլսի եպիսկոպոսապետի ճառք. Venise, 1861
   [Google Scholar]
2. A. Cataldi Palau, «Jean Stojković de Raguse (†1443): l’influence de ses manuscrits dans la diffusion de la culture byzantine en Suisse et en Allemagne», dans Annuaire de l’Université de Sofia “St. Kliment Ohridski”. Centre de recherches slavo‐byzantines “Ivan Dujčev” 96/15 (2011), p. 93–132
   [Google Scholar]
3. A. Vernet, «Les manuscrits grecs de Jean de Raguse», dans Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 61 (1961), p. 75–108
   [Google Scholar]
4. A. Wenger, «La tradition des œuvres de saint Jean Chrysostome», dans Revue d‘études byzantines, 14 (1956), p. 5–47.
   [Google Scholar]
5. B. de Montfaucon, Sancti Patris nostri Joannis Chrysostomi archiepiscopi Constantinopolitani opera omnia quae exstant, vel quae ejus nomine circumferuntur, t. 2. Paris, 1718
   [Google Scholar]
6. Charles Astruc (« Remarques sur les signes marginaux de certains manuscrits de S. Grégoire de Nazianze », dans Analecta Bollandiana, 92 [1974], p. 289–295
   [Google Scholar]
7. Demetrios E. Tonias, Abraham in the Works of John Chrysostom. Minneapolis, 2014
   [Google Scholar]
8. Divi Ioannis Chrysostomi Psegmata quaedam nuperrime a Ioanne Oecolampadio in latinum primo versa: cum adnotationibus eiusdem. Basileae: ex officina And. Cratandri, 1523
   [Google Scholar]
9. E. Follieri, « La minuscola libraria dei secoli IX e X », dans La paléographie grecque et byzantine (Colloques Internationaux du C.N.R.S., 559), Paris, 1977, pp. 139–165
   [Google Scholar]
10. E. Staehelin, « Die Väterübersetzungen Oekolampads », dans Schweizerische theologische Zeitschrift, 33 (1916), p. 57–91
    [Google Scholar]
11. E. Staehelin, « Oekolampad-Bibliographie. Verzeichnis der im 16. Jahrhundert erschienenen Oekolampaddrucke », dans Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 17 (1918), p. 1–119.
    [Google Scholar]
12. G. Meyer, M. Burckhardt, Die mittelalterlichen Handschriften der Universitätsbibliothek Basel. Beschreibendes Verzeichnis: Abteilung B, Theologische Pergamenthandschriften. 1. Band. Signaturen B I 1 – B VIII 10. Basel, Verlag der Universitätsbibliothek, 1960
    [Google Scholar]
13. G. Meyer, M. Burckhardt, Die mittelalterlichen Handschriften der Universitätsbibliothek Basel. Beschreibendes Verzeichnis: Abteilung B, Theologische Pergamenthandschriften. 1. Band. Signaturen B I 1 – B VIII 10, Basel, 1960
    [Google Scholar]
14. G. Traut, Lexikon über die Formen der griechischen Verba. Giessen, 1867.
    [Google Scholar]
15. Henri Omont, « Catalogue des manuscrits grecs des bibliothèques de Suisse: Bâle, Berne, Einsiedeln, Genève, Saint-Gall, Schaffhouse et Zurich », dans Cenlralblatt für Bibliothekswesen, 3 (1886), p. 385–452
    [Google Scholar]
16. Henri Savile, Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου τῶν εὑρισκομένων τόμος Ε΄. Eton, 1611
    [Google Scholar]
17. J. Ziegler (ed.). Iob. (Septuaginta. Vetus Testamentum Graecum auctoritate Academiae scientiarum Gottingensis editum. Vol. XI, 4.) Göttingen, 1982.
    [Google Scholar]
18. L. Perria, « La minuscola ‘tipo Anastasio’ », dans Scritture, libri e testi nelle aree provinciale di Bisanzio. Atti del seminario di Erice (Tp) (18-25 settembre 1988). (Biblioteca del “Centro per il collegamento degli studi medievali e umanistici nell’Università di Perugia”, 5). Spoleto, 1992, p. 271–318.
    [Google Scholar]
19. L. Perria, «Una minuscola libraria del secolo IX», dans Rivista di studi bizantini e neoellenici, n.s., 26 (1989), p. 125–137
    [Google Scholar]
20. M. Sicherl, Johannes Cuno. Ein Wegbereiter des Griechischen in Deutschland. Eine biographisch-kodikologische Studie, Heidelberg, 1978.
    [Google Scholar]
21. P. Schmidt, «Die Bibliothek des ehemaligen Dominikanerklosters in Basel», dans Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 18 (1919), 160–254.
    [Google Scholar]
22. Robert E. Carter (Codices chrysostomici graeci. III. Codices Americae et Europae occidentalis. (= Documents, études et répertoires publiés par l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, 15), Paris, 1970
    [Google Scholar]
23. S. Haidacher, «Drei unedierte Chrysostomus-Texte einer Baseler Handschrift», dans Zeitschrift für katholische Theologie 30/3 (1906), p. 572–582
    [Google Scholar]
24. S. Haidacher, «Drei unedierte Chrysostomus-Texte einer Baseler Handschrift. II. Die Homilie Εἰς τὸ ἀποστολικὸν ῥητόν· Ὅταν αὐτῷ ὑποταγῇ τὰ πάντα κτἑ, I Cor. 15, 28», Zeitschrift für katholische Theologie 31/1 (1907), p. 141–171
    [Google Scholar]
25. S. Haidacher, «Drei unedierte Chrysostomus-Texte einer Baseler Handschrift. III. Die Homilie Εἰς τὸ Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα (Ps. 115, 1-3)», Zeitschrift für katholische Theologie 31/2 (1907), p. 349–360.
    [Google Scholar]
26. S. Kim, « Пс.-Иоанн Златоуст. Проповедь на слова: ‘Никто не благ, как только один Бог’ (Мф. 19, 17), о гостеприимстве Авраама, об украшающих себя женщинах и о чревоугодии (CPG 4916, BHG 2003e). Предисловие, издание древнегреческого текста, русский перевод », dans Богословские труды, 47–48 (2018), p. 11–37
    [Google Scholar]
27. Sancti Patris nostri Joannis Chrysostomi, archiepiscopi Constantinopolitani opera omnia quae exstant, vel quae ejus nomine circumferuntur. Editio Parisina altera, emendata et aucta. T. II. Parisiis: Apud Gaume fratres, Bibliopolas, 1838
    [Google Scholar]
28. Z. Strika, Johannes von Ragusa [gest. 1443]. Kirchen‐ und Konzilsbegriff in der Auseinandersetzung mit den Hussiten und Eugen IV, Augsburg, 2000.
    [Google Scholar]