Factic Life-Experience and Primordial Temporality: Heidegger’s Interpretation of Original Christianity

The problem of time represents a crucial topic in Heidegger’s philosophy, through which he rethinks the meaning of the Being of the whole metaphysical tradition. The article deals with the analysis of the category of temporality that Heidegger developed in his early Freiburg lectures on the phenomenology of religious life and focuses especially on the phenomenological interpretation of Paul’s epistles. The proclamation of the apostle introduces into the proto-Christian communities the experience of conversion and the expectation of the Parousia, within which the radically historical dimension of existence clearly emerges. This contribution aims at showing that such early Christian temporality cannot be examined on the basis of traditional historical-exegetical paradigms, but it requires a new phenomenological comprehension of factical life experience in the movement of its enactment.

La questione del tempo rappresenta un nodo cardine della filosofia di Martin Heidegger, attraverso cui ripensa il senso dell’essere dell’intera tradizione metafisica. L’articolo affronta l’analisi della categoria della temporalità elaborata dal filosofo nelle sue lezioni friburghesi sulla fenomenologia della vita religiosa, focalizzandosi in particolare sull’interpretazione fenomenologica delle Lettere di Paolo. L’annuncio dell’apostolo introduce infatti nelle prime comunità cristiane l’esperienza della conversione e dell’attesa della parusia, grazie a cui emerge in modo chiaro la dimensione radicalmente storica dell’esistenza. Il contributo intende mostrare come tale temporalità protocristiana non possa essere esaminata alla luce dei paradigmi storico-esegetici tradizionali, ma esiga una nuova comprensione fenomenologica della fatticità della vita nel movimento del suo attuarsi effettivo.