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We only know Augustine’s lost work De pulchro et apto from his Confessiones. In conf. 4,20-27 he slightly lifts the veil that hangs over its content. The present essay examines the possible subject matter of De pulchro et apto within the context of Augustine’s former Manichaeism. Apart from the Confessiones, other writings of Augustine seem to shed light on the content of his former Manichaean work. But most important to unravel the topics of Augustine’s first writing appear to be some genuine Manichaean sources. This extensive search for the content of De pulchro et apto ends up with twelve conclusions.
AbstractNous ne connaissons l’oeuvre perdue d’Augustin De pulchro et apto que par ses Confessions. En conf. 4, 20-27 l’auteur lève légèrement le voile sur son contenu. Cet essai s’interroge sur le sujet possible du De pulchro et apto dans le contexte du passé manichéen d’Augustin. En dehors des Confessions, d’autres écrits d’Augustin semblent éclairer le contenu de sa première oeuvre. Mais le plus important, pour démêler les sujets traités par ce premier ouvrage d’Augustin, semble reposer sur des sources manichéennes. Cette recherche approfondie du contenu du De pulchro et apto aboutit à douze conclusions.
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