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1882
Volume 66, Issue 2
  • ISSN: 1768-9260
  • E-ISSN: 2428-3606

Abstract

Abstract

Le second livre de la de Proclus comporte une note qui interroge les limites de la connaissance que nous pouvons avoir des êtres et le discours que nous pouvons tenir sur ce que nous croyons en appréhender. Proclus affirme en effet : « Le caractère inconnaissable [ἄγνωστον] donc, qui est dans les êtres en vertu de leur union au premier principe, nous n’entreprenons ni de le connaître ni de le manifester par un nom » (II.6 [42.16-18], Saffrey-Westerink éd.). Le présent article se propose d’examiner les difficultés qui découlent d’un tel présupposé et ses éventuelles conséquences.

Abstract

This article discusses a critical question in the of Proclus. This concerns the limits of human understanding of the notion of being as it relates to the loftiest of realities, namely the divine, as well as to the most humble. In the , book II, Proclus states: “The unknowable, which is in beings owing to their union with the first principle, cannot be known by us or revealed by a name” (., II.6 [42.16-18], ed. Saffrey-Westerink). The scope of this article is to shed light on the relationship we have to all realities as discussed by Proclus.

© Brepols Publishers NV
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2020-05-01
2025-12-05

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  • Article Type: Research Article

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