Manichaeism
More general subjects:
Manichaeism: Encounters with Death
Studies in the Material, Spiritual and Parabolic Body
Born in Persian Mesopotamia in the year 232 CE the self-proclaimed prophet Mani promulgated a dualist faith that rapidly spread throughout the Roman Empire Central Asia and China. This monograph comprises a series of studies of the Manichaean conceptualization of death and the afterlife in the context of Manichaean soteriology eschatology and anthropology. Material documentary and liturgical evidence is analysed to enrich knowledge of Manichaean funeral ritual and mourning practice. The book explores the thematic symbolism of the corpse in Manichaean parabolic literature offering fresh interpretations and exploring the influence of Buddhist teachings on the impermanence of the body karma and metempsychosis.
In Defence of Faith, Against the Manichaeans
Critical Edition and Historical, Literary and Theological Study of the Treatise Aduersus Manichaeos, Attributed to Evodius of Uzalis
The subject of this publication is the treatise Aduersus Manichaeos attributed to Evodius of Uzalis. Evodius was a friend and contemporary of Augustine of Hippo. The treatise Aduersus Manichaeos is an important source on the North African Catholic church and its polemics against the Manichaeans. Although the treatise is strongly influenced by the anti-Manichaean writings of Augustine of Hippo it also offers much original and likely authentic information on the Manichaean movement. Thus far however no systematic study had been conducted on this anti-Manichaean treatise attributed to Evodius. As a result some of its historical circumstances have been shrouded in mystery.
The present volume reconstructs the circumstances in which Aduersus Manichaeos was written and studies the treatise in relation to its fifth-century North African context. The study offers a literary historical and theological analysis of Aduersus Manichaeos. The publication also complements the study of Aduersus Manichaeos with a new critical edition of the original Latin text with a facing English translation.
Les baptistes du Codex manichéen de Cologne sont-ils des elkasaïtes ?
L’importance et l’originalité de cette monographie résident dans l’analyse d’un document manichéen de première main Sur la naissance de son corps (Codex manichéen de Cologne) qui raconte en adoptant le registre du merveilleux l’enfance et l’adolescence de Mani (216/7-276/7) dans une communauté baptiste de la basse Mésopotamie. Il est question ici de la partie centrale de ce texte (79 13-107 23) conservé dans un codex grec « de poche » datant probablement du IVe siècle : les exposés mis sous l’autorité de trois traditionnistes manichéens (Baraïes Zachéas et Timothée) des divergences et des conflits entre les responsables de la communauté et le jeune Mani qui ont abouti à la tenue d’un synode où a été décidée sa mise au ban. Abandonnant ce groupe Mani débute la diffusion de sa nouvelle « religion ». Cet ouvrage ajoute une pièce importante et novatrice à l’étude de l’elkasaïsme du manichéisme et du mandéisme mettant en lumière des connections et des relations entre ces mouvements. Il montre que l’origine elkasaïte et donc judéenne de Mani est fondée.
Constructions of Gender in Late Antique Manichaean Cosmological Narrative
Manichaeism emerged from Sasanian Persia in the third century CE and flourished in Persia the Roman Empire Central Asia and beyond until succumbing to persecution from rival faiths in the eighth to ninth century. Its founder Mani claimed to be the final embodiment of a series of prophets sent over time to expound divine wisdom.
This monograph explores the constructions of gender embedded in Mani’s colourful dualist cosmological narrative in which a series of gendered divinities are in conflict with the demonic beings of the Kingdom of Darkness. The Jewish and Gnostic roots of Mani’s literary constructions of gender are examined in parallel with Sasanian societal expectations. Reconstructions of gender in subsequent Manichaean literature reflect the changing circumstances of the Manichaean community.
As the first major study of gender in Manichaean literature this monograph draws upon established approaches to the study of gender in late antique religious literature to present a portrait of a historically maligned and persecuted religious community.
Christianisme des origines
Mélanges en l’honneur du Professeur Paul-Hubert Poirier
À l’occasion du départ à la retraite de Paul-Hubert Poirier de son poste de professeur en patrologie et en histoire de l’Église à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval collègues amis et anciens étudiants se sont réunis pour lui rendre hommage. Les vingt-sept contributions recueillies qui s’illustrent par la variété des thèmes abordés et par leur grande qualité scientifique témoignent de l’étendu des intérêts de Paul-Hubert Poirier pour les domaines touchant de près ou de loin le christianisme des premiers siècles des quatre coins de la Méditerranée. Les articles rassemblés intéresseront tant les spécialistes de l’histoire et de la littérature des premiers siècles chrétiens que ceux du christianisme syriaque copto-égyptien et éthiopien de la philosophie antique du gnosticisme et du manichéisme.
Biblical and Manichaean Citations in Titus of Bostra’s Against the Manichaeans
An Annotated Inventory
This volume is the third and final part of a trilogy devoted to Titus of Bostra’s Against the Manichaeans. The first part the critical edition of the remains of the Greek text and of the complete Syriac version as well as of the excerpts from the Sacra Parallela attributed to John Damascene appeared in 2013 as volume 82 in the Series Graeca of the Corpus Christianorum. The second part a French synoptic translation of the Greek and the Syriac was published in 2015 as volume 21 in the Corpus Christianorum in Translation series. The main objective of the present inventory is to make available to specialists and all those interested the rich Biblical and Manichaean documentation used by Titus of Bostra in his refutation. With the exception of the Contra Faustum of Augustine Titus of Bostra’s Against the Manichaeans is indisputably the most extensive Christian refutation of Manichaeism. Titus’ work is also a goldmine of information on the Manichaean doctrine and a valuable source for the history of the text of the Old and New Testament in Greek and Syriac. The fact that the manuscript of the Syriac version is not only very ancient but also precisely dated (to November 411) adds to its value as a witness of the Syriac biblical text.
L'Ésotérisme shi'ite, ses racines et ses prolongements
Shi'i Esotericism: Its Roots and Developments
Together with the notion of secrecy the core of Shi'i esotericism gravitates around the ẓāhir/bāṭin dualism. This dialectical relationship between the visible and the hidden which has been inherited from Late Antiquity buttresses the main doctrines of esoteric Shi'ism which include a dualistic worldview doctrines of emanation the contrast between the people of knowledge and of ignorance the soterial nature of knowledge and of the Guide who possesses it the two levels of the Scriptures the need for hermeneutics and initiatory knowledge and practices. It is true that the birthplace of Shi'ism was Iraq which had been the central province of the Sassanid Persian Empire until the advent of Islam. This region and its main cities were home to the many intellectual and spiritual traditions of Late Antiquity including various Jewish Christian Judeo-Christian Mazdean Manichean Neoplatonic and Gnostic movements with these traditions living on for several centuries after the advent of the religion of the Arabs. The articles in this collection written by recognised scholars in the field are divided into three sections covering a very wide period of time: the "prehistory" of these doctrines before Islam early esoteric Shi'ism and its developments in both Shi'i and non-Shi'i Sufism occult sciences and philosophy.
Gnose et manichéisme. Entre les oasis d’Égypte et la Route de la Soie
Hommage à Jean-Daniel Dubois
À l'occasion du départ à la retraite de Jean-Daniel Dubois de la direction d'études « Gnose et Manichéisme » à l'École pratique des hautes études en 2015 plusieurs de ses collègues et amis ont tenu à lui rendre hommage. La diversité des thèmes des écrits et des communautés culturelles et linguistiques étudiés dans les quarante-quatre contributions ici publiées témoigne de la richesse du parcours intellectuel de Jean-Daniel Dubois lequel s'étend des oasis d'Égypte jusqu'à la Route de la Soie.
Ce volume s'adresse aux spécialistes de la Méditerranée du Proche-Orient et de l'Extrême-Orient anciens. Il intéressera les historiens des religions particulièrement ceux des mouvements chrétiens - dont les courants gnostiques - du manichéisme des cultes polythéistes et de l'islam les philologues ainsi que les historiens de la philosophie de l'Antiquité tardive.
Autorité des auteurs antiques : entre anonymat, masques et authenticité
Il n’est pas certain qu’il faille renoncer dans le cas de la littérature ancienne aux notions d’originalité de style en tant que singularité ou expression propre de l’auteur ou d’autonomie du littéraire. Dans la dialectique invention-fidélité au modèle le mérite d’un auteur consistait à promouvoir une variante surprenante d’une histoire pourtant notoire quoique peu répandue dans l’espace où il l’implante précisément et l’adapte. L’originalité consistait à rejoindre le dénouement connu par une voie inédite.
À défaut de toujours pouvoir retrouver la trace des auteurs réels de certains écrits anciens surtout de ceux dont l’œuvre s’est vue attribuer une autorité de norme collective à défaut de savoir d’où ils venaient et quelle était l’expérience qu’ils ont vécue ou l’histoire réelle qu’ils ont mise en mots les contributions de ce volume s’interrogent sur le rapport des auteurs de textes religieux mythologiques ou littéraires aux valeurs qui firent autorité ou qui sont à l’origine de leur « autorité ».
Pensée grecque et sagesse d'Orient
Hommage à Michel Tardieu
À l’occasion du 70e anniversaire de Michel Tardieu un certain nombre d’amis et de collègues ont voulu manifester un hommage particulier à celui qui fut un maître un ami un professeur estimé. Cet anniversaire correspond aussi à son départ à la retraite du Collège de France. La diversité des contributions de ce volume illustre le genre de domaines qu’il s’est plu à fréquenter tout autour du Bassin méditerranéen et dans les contrées plus lointaines de l’Orient et de l’Extrême-Orient.
Ce volume d’hommage à Michel Tardieu s’adresse aux spécialistes de l’Antiquité et du Proche-Orient ancien aux historiens des religions ; il intéressera les historiens de la philosophie les spécialistes des papyri magiques des mouvements gnostiques du manichéisme de l’islam du monde iranien de l’Asie centrale des christianismes orientaux.
Philosophe et historien des religions Michel Tardieu entra comme chercheur au CNRS en 1972. Il occupa la direction d’études « Gnose et manichéisme » à la Section des Sciences religieuses de l’Ecole pratique des hautes études de 1976 à 1990 et la chaire « Histoire des syncrétismes de la fin de l’Antiquité » au Collège de France de 1990 à 2008.
Art, Architecture and Religion Along the Silk Roads
Art Architecture and Religion Along the Silk Roads will be volume 12 in the Silk Road Studies series. It has been produced by the Ancient History Documentary Research Centre at Macquarie University Australia and edited by Ken Parry Senior Research Fellow Department of Ancient History Macquarie University. It consists of selected papers from the 2004 conference of the Australasian Society for Inner Asian Studies. The volume contains 14 articles of 350 pages with 40 illustrations and covers topics relating to Ancient Chorasmia Sogdia and China Buddhist and Manichaean art Middle Iranian manuscripts and Buddhist manuscripts from Afghanistan Nestorian Christianity and contemporary Islam Silk Road clowns and headcoverings of Central Asia. The collection highlights the range and depth of Australasian scholarship on Inner Asia and demonstrates that there are still many unexplored aspects of Silk Road Studies.
From Palmyra to Zayton: Epigraphy and Iconography
This volume highlights research by Australian scholars on two major Silk Road cities: Palmyra in Syria - long regarded as the finest example of a "Caravan City" - and Quanzhou (Zayton) in South China which was the destination of the main Maritime Silk Road between Medieval China and the Middle East. The volume exhibits for the first time in a western language publication and in full colour the unique iconography of the Nestorian Christian community in South China under Mongol rule. This material is virtually unknown to western scholars and will be of major importance to the study of the eastward diffusion of Christianity and of East-West contact in the period of Marco Polo. The volume also contains one of the largest collections of Palmyrene inscriptions (Aramaic Greek Latin and Hebrew) in English translations with accompanying original texts and detailed analytical indices. The selection focuses on politics and trade but also gives representative texts of almost all genres of Palmyrene inscriptions. The volume should prove indispensable to scholars of East-West contacts and of Roman History given the role played by Palmyra under Zenobia in the Crisis of the Third Century.