Medieval European history (c. 500-1500): major medieval states
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La voix de son maître
Les hérauts d’armes au service des ducs de Bourgogne (1363-1519)
Le héraut d’armes est un personnage incontournable du Moyen Âge occidental. Spécialiste des tournois présent au côté du prince lors des grandes cérémonies constamment sur les routes pour porter des lettres aux différents souverains il est aussi l’un des meilleurs connaisseurs de la noblesse occidentale.
L’émergence de ces officiers dans la société de cour est fulgurante. Apparus à la fin du XIIe siècle au sein du groupe des jongleurs et des ménestrels ils se mettent dès la fin du XIVe siècle au service des grands seigneurs des villes et des princes pour devenir au dernier siècle du Moyen Âge une véritable institution en France en Angleterre ou en Bourgogne.
Les Pays-Bas bourguignons offrent sans aucun doute un des meilleurs exemples de l’épanouissement de l’office d’armes au sein d’une cour médiévale. Véritables porte-voix du duc chargés de prononcer les déclarations de guerre et de publier la paix les hérauts sont omniprésents dans la conduite de la guerre ou dans la diplomatie de Philippe le Bon et de Charles le Téméraire. Baptisés du nom de provinces bourguignonnes vêtus de leur cotte d’armes ils représentent l’État bourguignon autant que le duc lui même jusqu’à en devenir son avatar.
Armeeführung und Militäreliten in Byzanz, 1081–1203
Selektion, Hierarchie, Repräsentation
Das mittelalterliche Byzanz erlebte während des „langen“ zwölften Jahrhunderts (1081-1204) eine letzte Phase als mediterrane Großmacht. Nach den Krisen des ausgehenden elften Jahrhunderts führte die Etablierung der komnenischen Herrscherdynastie zu einer Periode innerer und äußerer Stabilität. Erst in den politisch und militärisch turbulenten 1180er Jahren sollte das System erneut unter massiven Druck geraten bevor die Zäsur des IV. Kreuzzuges (1204) gar das vorläufige Ende der staatlichen Einheit brachte.
Die byzantinischen Streitkräfte spielten in dieser Zeit stets eine zentrale Rolle für Staat und Gesellschaft nicht nur als Instrument der Gewaltausübung und Herrschaftsdurchsetzung sondern auch als Arbeitgeber Konsument von Gütern und Dienstleistungen Betätigungsfeld der Machtelite Kanal sozialen Aufstiegs und Ort der Integration ausländischer Eliten. Die kaiserlichen Feldherren und Kommandeure lassen sich nicht als reine Funktionselite betrachten sondern sie waren eingebunden in den Mikrokosmos des Hofes in Familien- und Patronagebeziehungen regionale und ethnische Netzwerke. Ihre Geschichte ist nicht nur Militär- sondern stets auch Sozial- Politik- Wirtschafts- und Kulturgeschichte.
Das vorliegende Werk analysiert zum ersten Mal systematisch die personelle soziale ethnische und regionale Zusammensetzung der kaiserlichen Feldherren und Offiziere. Die Dynamik politischer gesellschaftlicher und militärischer Rahmenbedingungen veränderte immer wieder die Personalstrategien der aufeinanderfolgenden Regierungen wie auch die Praktiken der Auswahl und Selektion sowie den Umgang mit formellen und informellen Hierarchien. Die Strukturen und Praktiken militärischer Führung waren dabei stets in gesellschafts- und zeitspezifische Semantiken und Diskurse eingebettet die ein spezifisch byzantinisches Bild militärischer Führungskultur erkennen lassen.
The Byzantine Historiographical Prefaces (4th–15th Centuries)
A Study on the Praxis and Culture of Writing History in Byzantium
In recent years a lively debate has developed on the features of Byzantine historiography. The increasingly dominant tendency today is to treat historical texts more as pleasant literary narratives than as systematic historical accounts of the political and military history of Byzantium. The present study aims to contribute to this debate by revisiting the voices of the Byzantine authors themselves focusing on the extant historical prefaces from the Early Middle and Late Byzantine eras. This seemed timely more than a century after the publication of Ηeinrich Lieberich’s fundamental work on Byzantine historiographical proems.
Obviously not all prefaces are of equal interest: some serve a purely conventional function while others are composed more thoughtfully and merit more careful attention. The book’s goal is twofold: firstly to outline the details of the prefatory function of the Byzantine historiographical proems as microtexts; secondly to detect and evaluate the theoretical views expressed by the authors of each period regarding the genre of Byzantine historiography. This will expand our knowledge of how the Byzantines wrote (praxis) and thought (culture) about historiography.
Pastoral Works
Priests, Books, and Compilatory Practices in the Carolingian Period
Much of the Christian empire established by the Carolingians in the eighth century was not only built through royal initiative but also through the work of local priests. Living among the laity these clerics provided pastoral care and religious instruction. Yet despite their vital contribution to the development of Christianity in Western Europe these clergymen and the communities they served remain understudied.
This book investigates the manuscripts they used offering a glimpse into everyday life around the local church. Far from being poor and illiterate priests had access to texts specifically adapted to their needs. By examining how these materials were compiled this study reveals what mattered most in the early medieval countryside. Drawing on excerpts from collections of liturgy canon law and patristic expositions — often preserved in the great monastic and court libraries — it uncovers the diversity of local religious practice. These texts reflect how the efforts instigated by Carolingians to foster ‘good Christianity’ were interpreted and implemented outside the centres of power. In exploring these seemingly modest manuscripts this study opens new pathways into the world of the Carolingian local church and the people who inhabited it.
Du chartrier au codex
La première cartularisation (ix e-début x e siècle)
Alors que le champ historiographique touchant les cartulaires s'est renouvelé en profondeur depuis les années 1990 les premières compilations datées du IXe siècle sont restées à l'écart de ce mouvement. Cette monographie entend donner un éclairage nouveau sur la première cartularisation. En considérant tous les témoins conservés elle replace l'apparition d'un nouveau type d'écrit dans son contexte documentaire et spatio-temporel en Francie orientale. Huit ensembles documentaires sont comparés entre eux mais aussi avec d'autres écrits contemporains afin de déterminer les origines les fonctions attribuées à ses premières compilations. Enfin une réflexion sur la matérialité éclaire les choix faits lors de la mise en codex. Un jeu constant sur les échelles est proposé pour comprendre pourquoi huit pôles cartularistes choisissent de produire un cartulaire parmi un arsenal d'écrits possibles pour répondre à des finalités précises.
Le croisement de différentes historiographies sur les cartulaires et les pratiques de l'écrit renouvelle les approches et les perspectives. Cette monographie replace le moment-cartulaire dans un paysage documentaire large et rend compte de la cartularisation comme un phénomène scriptural et culturel global inscrit dans les dynamiques de la société carolingienne.
Judith of West Francia, Carolingian Princess and First Countess of Flanders
Biographical Elements and Legacy
Judith of West Francia is one of the most enigmatic of Charlemagne’s early descendants. The daughter of the king of West Francia and future emperor Charles the Bald and his wife Ermentrude she was one of only a handful of Carolingian princesses who were destined for marriage. Over the course of her teenage years she married two successive kings of Wessex became the first consecrated queen of England was widowed twice returned to Francia with an immense dowry and sparked a major diplomatic incident when she eloped with a nobleman from Flanders called Baldwin. Eventually she married Baldwin in early 864 and together they established the dynasty of the counts of Flanders. In doing so the couple laid the groundwork for what would become one of the mightiest and most prestigious territorial principalities in north-western Europe in the tenth and eleventh centuries. But even in the tenth century exceedingly few written memories of Judith’s life survived. This explains why she was never the subject of a biography in the medieval or early modern eras and why scholarship’s understanding of her life and legacy remains highly fragmented. This volume sets the record straight offering an accessible and interdisciplinary discussion of all relevant and documented aspects of Judith’s life and legacy.
Transitions
A Historian’s Memoir
The transitions of the title are those in the life and intellectual development of one of the leading historians of late antiquity and Byzantium. Averil Cameron recounts her working-class origins in North Staffordshire and how she came to read Classics at Oxford and start her research at Glasgow University before moving to London and teaching at King’s College London. Later she was the head of Keble College Oxford at a time of change in the University and its colleges. She played a leading role in projects and organisations even as the flow of books and articles continued in an array of publications that have been fundamental in shaping the disciplines of late antiquity and Byzantine studies in the twentieth and twenty-first centuries.
A Spectacle for a Spanish Princess
The Festive Entry of Joanna of Castile into Brussels (1496)
On the evening of 9 December 1496 Princess Joanna Infanta of Castile reaches the outskirts of Brussels where a procession of secular and ecclesiastical dignitaries welcomes her. After having been married to Philip the Fair in Lier Joanna travelled to Brussels by herself. Equipped with torches and processional crosses the citizens accompany her all the way to the heart of the city the large market square with its magnificent town hall. The Berlin manuscript 78 D5 is the first illustrated report of an entry concentrating on one single lady. The manuscript is a treasure to all those interested in urban culture of the Early Modern period. The author of the festival booklet compares the well-lit city with the splendours of Troy and Carthage. Twenty-eight stage sets or Tableaux Vivants and an elaborate procession mirror the costly intellectual program presented to the sixteen-year-old princess. The carefully planned theatrical productions underscore themes of marriage female virtues and the politics of war and peace. The program includes entertainments soundscapes and pyrotechnic amusements. The Latin texts are made available in English translation. The entire manuscript with its sixty-three folios is reproduced in colour. Eleven leading scholars present their new findings on this spectacular entry from an interdisciplinary approach.
Les forêts princières dans le comté de Bourgogne aux XIVe et XVe siècles
Membre du Saint-Empire romain germanique depuis 1032 le comté de Bourgogne fut rattaché au duché d’outre-Saône de 1330 à 1361 et de 1384 à 1477. Cette double union bourguignonne se traduisit entre autres par la création d’un office (la gruerie) chargé des eaux et forêts princières. L’institution et les eaux ayant donné lieu à la publication de deux ouvrages spécifiques ce troisième volume termine le triptyque décrivant un aspect important du domaine comtal. La principale caractéristique de la sylve princière était l’absence de résineux. L’exploitation des chartes de franchises de la comptabilité de la gruerie et d’une remarquable série de terriers (1454-1476) permet une étude précise des feuillus. Leur description nécessite la localisation des forêts par châtellenie l’évaluation parfois de leur superficie et l’analyse des peuplements. Quatre essences l’emportèrent sur les autres: chênes hêtres pommiers et poiriers. Cette approche est complétée par le statut juridique des bois. Utilisant ces derniers les princes et Marguerite de France donnèrent des arbres en vendirent pour diverses raisons. Mais leurs forêts formèrent aussi une réserve de combustible (les salines de Salins étant les principales consommatrices). Quant aux animaux sauvages ils furent chassés seuls les porcs donnèrent lieu à la «paisson» source importante du «pesnaige» (redevance). Pendant toute la période la protection des forêts se traduisit par un personnel et une justice efficaces. Les «mesusants» (délinquants) comparurent devant des juges dans le cadre des «jours» pour être condamnés à des amendes. Peut-on parler de sylviculture?
La loi salique
Retour aux manuscrits
La loi salique a été l’objet d’une attention approfondie à la fin du Moyen Âge où elle fut utilisée par les partisans du roi de France pour justifier les successions royales et l’éviction du roi d’Angleterre aussi bien qu’à l’époque moderne et contemporaine car les érudits y ont cherché l’expression des coutumes germaniques originelles. Pour autant elle n’a fait l’objet que d’une édition partielle et les manuscrits qui la comportent copiés à ‘époque carolingienne n’ont encore jamais fait l’objet d’une étude systématique. L’étude revient sur les conditions de l’échec d’une édition scientifique de la loi salique au milieu du XXe siècle puis se consacre aux témoins manuscrits copiés après 750. La comparaison détaillée des différentes versions du texte et des différents recueils manuscrits jette un nouvel éclairage sur l’histoire compliquée de ce texte.
La loi salique constituait au VIIIe un ensemble d’articles aux contours flous dont l’association à l’autorité royale mérovingienne n’empêchait la liberté de composition de chaque copiste qui élaborait son propre assemblage des articles juridiques. Toutes les versions de la loi salique étaient considérées comme valables et ce n’est qu’à partir du règne de Louis le Pieux que la version la plus récente du texte fut préférée aux autres probablement en raison de sa clarté. Le nombre important de copies de petit format du texte dans la première moitié du IXe siècle semble montrer le recours courant à la loi salique par les détenteurs de l’autorité dans l’ensemble de l’empire carolingien.