L’emplacement et l’association semantique des illustrations dans certains tétraévangiles medio-byzantins

Avec l’insertion de l’image dans le texte le système d’illustration dans les manuscrits change considérablement. Par ce rapport de proximité l’image contribue à une meilleure compréhension du texte. L’usage de la miniature en pleine-page située au début du manuscrit éloigne l’image du texte et confère à celle-ci une valeur supérieure. Dans les tétraévangiles médio-byzantins les exemples ayant un tel type d’illustration sont peu nombreux mais présentent un grand intérêt sur la conception du message que le commanditaire choisit à transmettre à travers les scènes représentées.