oa Consulo tibi speculum monachorum. Geschichte und Rezeption eines pseudo-bernhardinischen Traktates (mit vorläufiger Edition)

Avec le Speculum monachorum est présenté un texte qui compte parmi les traités spirituels les plus répandus de la fin du Moyen Âge. L’enquête porte sur l’histoire de l’œuvre et sur la tradition qui l’attribue, aujourd’hui encore, à un certain Arnoul de Bohéries, moine de l’abbaye cistercienne du même nom. La réception du texte est également explorée ; il fut presque toujours attribué à saint Bernard de Clairvaux. Malgré sa brièveté, le Speculum monachorum eut une grande influence, tout particulièrement au sein du mouvement de la Devotio moderna - il entrait même en partie dans le canon de lecture des maisons des Frères. Il a néanmoins pu être constaté que, à cette époque déjà, le texte était couramment confondu avec d’autres traités pseudo-bernardins. Un premier aperçu de la tradition manuscrite confirme ce manque de clarté, également en ce qui concerne la forme textuelle de certaines rédactions. L’édition provisoire qui est ici proposée doit notamment servir à illustrer les variations extrêmes de la tradition du texte.

The Speculum monachorum is one of the most wide-spread spiritual treatises of the late Middle Ages. The inquiry addresses the history of the work and the tradition that attributes it, even today, to a certain Arnoul de Bohéries, a monk at the Cistercian abbey bearing the same name. The reception of the text is also studied ; it was nearly always attributed to Saint Bernard of Clairvaux. Despite its brevity, the Speculum monachorum had a great deal of influence, especially within the Devotio moderna movement, and was even included in part in the canon of readings for the houses of the Brothers. It has nonetheless been noted that, already at that time, the text was confused with other pseudo-Bernard treatises. A first glance at the manuscript tradition confirms this lack of clarity, which is also evident in the textual form of some copies. The provisional edition that is proposed here should illustrate above all the extreme variations in the textual tradition.

Mit dem Speculum monachorum wird ein Text vorgestellt, der zu den am weitesten verbreiteten geistlichen Traktaten des späten Mittelalters zählt. Untersucht werden dabei die Geschichte desWerkes und dieTradition seiner heute üblichen Zuschreibung an einen Arnulf von Bohéries, Mönch in der gleichnamigen Cisterzienserabtei. Thematisiert wird auch seineRezeption, die fast ausschließlich unter dem Namen Bernhards von Clairvaux erfolgte. Ungeachtet seiner Kürze hatte das Speculum monachorum großen Einfluß vor allem innerhalb der Devotio moderna und zählte hier partiell gar zum Lektürekanon der Fraterhäuser. Es wurde jedoch festgestellt, daß der Text bereits zu dieser Zeit nicht selten mit anderen pseudo-bernhardinischen Traktaten verwechselt wurde. Ein erster Überblick der handschriftlichen Überlieferung bestätigte diese Unklarheiten auch im Hinblick auf die Textgestalt mancher Redaktionen. Mit der vorläufigen Edition soll nicht zuletzt die erhebliche Varianz der Überlieferung verdeutlicht werden.