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1882
Volume 71, Issue 1
  • ISSN: 0392-4556
  • E-ISSN: 2611-7649

Abstract

Abstract

Les péripéties du roi David, pendant et après son adultère avec Bethsabée, narrées dans le double livre de Samuel, nous permettent d’aborder le thème très actuel des adultères dans l’Église. Notre lecture propose une allégorie entre la personne coupable et le règne de Juda avec ses personnages principaux, en particulier Amnon, Absalom et Joab, qui peuvent être interprétés comme les facultés inférieures se rebellant contre la propre vocation incarnée par David. L’adultère introduit une fracture dans le projet existentiel de toute personne, qu’elle soit consacrée ou mariée, et le texte biblique nous permet d’en analyser les aspects principaux. Est aussi décrit le chemin difficile des victimes de l’adultère, ainsi que l’itinéraire douloureux de recomposition du sujet moral, que les souffrances de David fuyant Jérusalem symbolisent à merveille.

Abstract

King David’s adventures, during and after his adultery with Bathsheba, narrated in Samuel’s double book, allow us to address the very current theme of adulterers in the Church. Our reading proposes an allegory between the guilty person and the reign of Judah with its main characters, in particular Amnon, Absalom and Joab, who can be interpreted as the lower faculties rebelling against one’s vocation, incarnated by David. Adultery introduces a fracture into the existential commitment of the person, whether consecrated or married, and the biblical text allows us to analyze its main aspects. I also describe the difficult path of the victims of adultery, as well as the painful itinerary of reconstruction for the moral subject, which the sufferings of David fleeing Jerusalem symbolize very well.

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2020-01-01
2025-12-05

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