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Dante the Theologian
show More to view fulltext, buy and share links for:Dante the Theologian show Less to hide fulltext, buy and share links for: Dante the TheologianThe Dominican master par excellence of the historical method, Pierre Mandonnet (1858-1936) came to Dante as one of the leading Thomists and medievalists of his generation. However, his monograph Dante le théologien (1935) was neglected and largely forgotten, mainly as a result of the lay historian Étienne Gilson’s book-length refutation in Dante et la philosophie (1939).
This new edition, and the first English translation, re-presents Mandonnet’s erudite and thought-provoking monograph to contemporary scholars and Dante enthusiasts. It includes a critical introduction that situates Mandonnet’s work in relation to prevailing currents of Dante scholarship in the early twentieth-century, and outlines how it might invite a reappraisal of central features of Dante’s thought today. Mandonnet’s historically-informed account of Dante the theologian as a preacher, doctrinarian, and distinctively medieval poet, as well as his sophisticated analysis of the theological purpose, method, and content of the Commedia will be an invaluable resource for anyone who seeks to understand Dante’s works and their highly contested reception history.
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De la Lune à la Terre
show More to view fulltext, buy and share links for:De la Lune à la Terre show Less to hide fulltext, buy and share links for: De la Lune à la TerreLa météorologie ancienne et médiévale se distingue de son équivalent contemporain par un domaine d’études autrement plus vaste, s’étendant bien au-delà des phénomènes atmosphériques. Le premier livre des Météorologiques d’Aristote aborde en effet des sujets aussi divers que l’action de la sphère céleste sur la région terrestre, les liens entre mouvement, lumière et production de chaleur, les rapports quantitatifs entre les quatre éléments, la formation des comètes et de la Voie lactée, l’origine et le mouvement des fleuves, les variations périodiques dans la répartition entre mers et terres sèches. Fondée sur l’analyse d’une grande quantité de textes inédits, et prenant la forme d’un voyage de la Lune à la Terre, la présente étude explore les débats que ces sujets ont suscités chez les maîtres scolastiques qui, de la fin du XIIe au milieu du XVe siècle, se sont confrontés au texte aristotélicien dans le cadre de leur enseignement à la Faculté des arts.
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The Destruction of Jerusalem and Anti-Jewish Commonplaces in Model Sermon Collections (1100–1350)
show More to view fulltext, buy and share links for:The Destruction of Jerusalem and Anti-Jewish Commonplaces in Model Sermon Collections (1100–1350) show Less to hide fulltext, buy and share links for: The Destruction of Jerusalem and Anti-Jewish Commonplaces in Model Sermon Collections (1100–1350)This book analyses the diffusion of anti-Judaic stereotypes and topoi in thirteenth- and early fourteenth-century model sermon collections. It concentrates on the sermons on Luke 19.41-48 where Jesus foretells the Destruction of Jerusalem. The preachers took the view that the Destruction of Jerusalem was divine vengeance for the Jews because they killed Jesus. Thus, these sermons were a good venue for those preachers who wanted to preach against the Jews.
Model sermon collections were the closest thing to modern mass media. Consequently, their role in the diffusion of anti-Judaic attitudes was significant. The anti-Judaic writings of the early Church Fathers were only read by few literate church men, whereas model sermons reached the illiterate masses all over Christianity. Therefore, they played a major role in diffusing anti-Judaic attitudes amongst the population at large and thus contributed to the marginalization of the Jews, to various libels, expulsions, violence, and eventually to large-scale pogroms.
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Du chartrier au codex
show More to view fulltext, buy and share links for:Du chartrier au codex show Less to hide fulltext, buy and share links for: Du chartrier au codexAlors que le champ historiographique touchant les cartulaires s'est renouvelé en profondeur depuis les années 1990, les premières compilations datées du IXe siècle sont restées à l'écart de ce mouvement. Cette monographie entend donner un éclairage nouveau sur la première cartularisation. En considérant tous les témoins conservés, elle replace l'apparition d'un nouveau type d'écrit dans son contexte documentaire et spatio-temporel en Francie orientale. Huit ensembles documentaires sont comparés entre eux mais aussi avec d'autres écrits contemporains afin de déterminer les origines, les fonctions attribuées à ses premières compilations. Enfin une réflexion sur la matérialité éclaire les choix faits lors de la mise en codex. Un jeu constant sur les échelles est proposé pour comprendre pourquoi huit pôles cartularistes choisissent de produire un cartulaire parmi un arsenal d'écrits possibles pour répondre à des finalités précises.
Le croisement de différentes historiographies sur les cartulaires et les pratiques de l'écrit renouvelle les approches et les perspectives. Cette monographie replace le moment-cartulaire dans un paysage documentaire large et rend compte de la cartularisation comme un phénomène scriptural et culturel global inscrit dans les dynamiques de la société carolingienne.
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