Mater misericordiae Maria - testimone modello e creatura particolare della misericordia di Dio

Nell’Anno Santo del Giubileo Straordinario della Misericordia, inaugurato l’8 dicembre 2015, festa liturgica di Maria, attira l’attenzione l’icona Eleúsa. Eleúsa significa tenera, misericordiosa. Si tratta sempre della Madonna che tiene in braccio il Bambino; questi si stringe affettuosamente alla madre, guancia a guancia, passandole il braccio attorno al collo o accarezzandole il mento o il volto. Esistono molte icone del tipo Eleúsa. Quella più famosa è la Vladimirskaya, che vide la luce nel XII secolo a Costantinopoli e che oggi si trova nella galleria Tretyakov a Mosca. In questa famosa icona, capolavoro insuperabile, l’anonimo autore ha fuso insieme la tipologia dell’Eleúsa e dell’Odigitria: infatti, mentre i volti dei due protagonisti si stringono in affettuoso slancio, il braccio libero della Madre indica il Figlio, a chi guarda, alludendo: „È lui la via“. È quanto significa l’Odigitria, la „conduttrice“. L’icona del tipo Eleúsa, detta Madonna di Vladimir, fu imitata in Occidente nella Cattedrale di Nostra Signora della Grazia di Cambrai (Francia) nella quale Bernadette Soubirous avrebbe riconosciuto la medesima figura delle apparizioni di Lourdes. Ioannis Spiteris propone cinque canoni stilistici ed estetici che si riferiscono all’iconografia e che possono aiutare a interpretare e a capire le icone. Nel tentativo di sintetizzare il cammino della lettura estetico-teologica dell’icona Eleúsa, mediante cinque canoni, si può affermare che essa è prima di tutto l’icona dell’incarnazione di Gesù Cristo, Figlio di Dio che con la sua parola, con i suoi gesti e con tutta la sua persona rivela la misericordia di Dio. La rappresentazione di questo mistero ed il ruolo di Madre di Gesù puo essere espresso in due modi: a parole e col colore. Di Maria - testimone, modello e creatura particolare della misericordia di Dio, l’icona Eleúsa parla col colore e la testimonianza di Maria nel Vangelo, la testimonianza nella fede della chiesa e nell’esperienza della vita cristiana a parole.

U godini Izvanrednog jubileja milosrđa, koja je započela na Svetkovinu Marije, 8. prosinca 2015., posebnu pozornost zavrjeđuje ikona Bogorodice Nježne (Milosrdne, Milosne) odnosno Majke Milosrđa (Eleousa). Taj ikonografski tip lika Bogo- majke s Djetetom Isusom, koji se priljubljuje uz njezin obraz, odražava posebno naglašenu nježnost i brižnost, osobito s pomoću geste zagrljaja. Na ikonama toga tipa često se može vidjeti uzajamnost zagrljaja Djeteta i Majke. Taj se ikonografski tip oblikovao u bizantskoj umjetnosti da bi tijekom 11. stoljeća bio proširen diljem europskog prostora, majčešće se kao predložak koristila ikona iz Vladimira (danas u Tretjakov galeriji u Moskvi), koja se smatra jednom od najsvetijih ikona Istočne pravoslavne crkve. Posebnost ove ikone je i u činjenici da ujedinjuje dva ikonografska motiva: Eleousu i Hodegetriju. Ikone imaju određena obilježja koja pomažu otkrivati njihov govor i značenje, kojima zahvaćaju i naše živote. Taj teološko-duhovni, kao i estetsko-stilski kanon, olakšava pristup svim tipovima ikona. Ioannis Spiteris navodi pet odlika koje pomažu u estetsko- teološkom čitanju Eleouse. Teološki gledano, ne radi se o ikoni Marije, nego je riječ o ikoni utjelovljenja Isusa Krista, Božjeg Sina, koji riječima, djelima i čitavom svojom osobom objavljuje Božje milosrđe. Nitko nije prodro u dubine otajstva Boga koji je postao čovjekom tako kao Marija. Njezin je život oblikovan prisutnošću utjelovljenog milosrđa i svjedočanstvom da Božje milosrđe ne poznaje granice i da se proteže na sve, bez iznimke. Ono što je u svim stoljećima izgovarano riječima, likovna je umjetnost isticala na sebi svojstven način, poglavito u čudotvornim i hodočasničkim slikama. O Božjem milosrđu i ulozi Majke Isusove u tom otajstvu na poseban način govori ikona Eleouse.