Être son propre épigone : ambivalence de l’intratextualité dans les Voyages de Gautier et Dumas

L’objet de cet article est d’analyser la spécificité de l’intratextualité dans l’œuvre viatique de Théophile Gautier et d’Alexandre Dumas père. Gautier puise dans ses notes de voyage pour écrire aussi bien ses feuilletons que ses récits viatiques, ses romans et ses poèmes. Le retour presque obsessionnel de certaines figures (Goya notamment) lui permet d’opposer aux mornes répétitions de la littérature reproductible une forme de ressassement revendicatif. Quant à l’intratextualité de Dumas, étudiée à partir des échos entre les Impressions de voyage : de Paris à Cadix, Les Gentilshommes de la Sierra Morena et le Grand Dictionnaire de cuisine, elle manifeste la part de dépendance de l’écrivain à l’égard d’une image de lui-même qu’il a forgée par allégeance à la littérature industrielle.

The purpose of this article is to analyze the specificity of intratextuality in the travel stories of Theophile Gautier and Alexandre Dumas (the father). Gautier draws from his travel notes to write his texts published in the press as well as his travel stories, his novels and his poems. The recurrence - almost obsessive - of certain figures (notably Goya) allows him to oppose the dreary repetition of reproducible literature. As for Dumas’ intratextuality, studied from the echoes between the Impressions de Voyage : de Paris à Cadix, Les Gentilshommes de la Sierra Morena and the Grand Dictionnaire de cuisine, it manifests the writer’s dependence on an image of himself that he has forged by allegiance to industrial literature.