Les voyages maritimes dans les Miracles de Nostre Dame de Jean le Conte

Les miracles mariaux et les récits viatiques manifestent plusieurs affinités : ils se veulent véridiques et souhaitent susciter l’émerveillement du public à travers la représentation de l’altérité. L’étude de sept contes tirés des Miracles de Nostre Dame de Jean le Conte permettra d’abord d’observer comment les récits de voyages en mer s’inscrivent dans les séquences narratives des miracles. Ensuite, l’analyse des procédés stylistiques adoptés par l’auteur pour dilater la phase médiane des traversées, correspondant au moment des épreuves et à l’intervention mariale, mettra en évidence la volonté de retarder l’apaisement miraculeux dans le but d’encourager l’identification des lecteurs avec les personnages des récits. Enfin, une enquête portant sur la réception du recueil par les premiers ateliers typographiques montrera qu’un souci de synthèse réduit de plus en plus le temps narratif consacré au passage de la mer, en allégeant les textes des amplifications initialement destinées à promouvoir l’intériorisation de la grâce divine.

Marian miracles and viatical texts show several affinities: they want to be truthful and to arouse the wonder of the public through the representation of otherness. The study of seven tales taken from Jean le Conte’s Miracles de Nostre Dame will first allow us to observe how the sea voyage stories fit into the narrative sequences of the miracles. Then, the analysis of the stylistic techniques adopted by the author to expand on the median phase of the journeys, which corresponds to the ordeals experienced by the characters and leads to Marian intervention, will highlight the desire to delay the miraculous appeasement to encourage the identification of the readers with the characters of the stories. Finally, a survey of the reception of the collection by the first typographical printing presses will demonstrate that a need for synthesis increasingly shortens the narrative time devoted to the passage of the sea, by reducing the amplifications initially intended to promote the interiorization of divine grace.