f Le Sermon sur l’unité de l’Église de Bossuet et son interprétation

Aimé-Georges Martimort a proposé en 1953 dans Le gallicanisme de Bossuet une interprétation du Sermon sur l’unité de l’Église devenue canonique. Cet article entend la réviser à partir d’une analyse de ses présupposés théoriques et d’un réexamen du sermon et de son texte d’escorte, une lettre envoyée par Bossuet au cardinal d’Estrées. La réflexion a pour enjeux de corriger d’une part l’interprétation admise de ce texte, qui en fait un geste de pacification à l’égard de Rome, et d’interroger de l’autre l’usage du concept de littérature dans l’interprétation historique.

In his Gallicanisme de Bossuet of 1953, Aimé-Georges Martimort offered an interpretation of the Sermon sur l’unité de l’Église that has become authoritative. This article seeks to revise it, beginning with an analysis of its theoretical presuppositions and a re-examination of the sermon and its accompanying text, a letter from Bossuet to Cardinal d’Estrées. The purpose of this exercise is to rectifiy the accepted interpretation of the text, which presents it as a gesture of peace towards Rome, and, secondly, to examine the use of the concept of literature in historical interpretation.

Aimé-Georges Martimort schlug 1953 in seinemWerk über den Gallicanisme de Bossuet eine Interpretation des Sermon sur l’unité de l’Église vor, die inzwischen kanonische Geltung besitzt. Ziel des Beitrags ist es, seine Ergebnisse zu überprüfen. Er geht aus von einer Analyse der theoretischen Annahmen Martimorts sowie einer neuen Untersuchung des Sermons und des ihn begleitenden Textes, eines Briefs, der von Bossuet an den Kardinal d’Estrées gesandt wurde. Es geht darum, auf der einen Seite die allgemein akzeptierteAuslegung diesesTextes zu korrigieren, die ihn zur Friedensbotschaft gegenüber Rom macht, und auf der anderen nach dem Literaturverständnis in der historischen Interpretation zu fragen.