f Jean Gerson et les cas réservés. Un enjeu ecclésiologique et pastoral

À partir de la fin du xii^e siècle, canonistes et théologiens définissent les cas réservés, péchés et causes d’excommunication dont l’absolution est « réservée » au supérieur, l’évêque ou le pape selon le cas. Jean Gerson a manifesté un intérêt réel pour cette catégorie canonique, qui a des enjeux pastoraux et ecclésiologiques. Hostile aux privilèges des ordres mendiants, le théologien défend l’exercice de la réserve par les évêques, pasteurs par excellence de leur diocèse, tout en appelant à la réduction du nombre de cas et/ou à la délégation des pouvoirs d’absolution, afin que la paroisse soit bien le cadre privilégié de la dispense de la grâce par l’Église et que les fidèles trouvent aisément celui qui leur accordera le pardon divin. Si l’Église est hiérarchique, elle n’en demeure pas moins avant tout vectrice de la miséricorde divine.

From the late twelfth century onwards canonists and theologians defined ‘reserved cases’, sins, and causes of excommunication whose absolution was reserved to a superior, a bishop or the pope, depending on the individual case. Jean Gerson developed a major interest in this canonical category, which had pastoral and ecclesiological consequences. Hostile to the privileges of the mendicant orders, he defended the exercise of reserved cases by bishops,whowere the pastors par excellence of their dioceses, while also demanding a reduction in the number of cases and/or the delegation of powers of absolution, so that parishes could be the key site for the dispensation of the church’s grace and the faithful could easily find someone who could grant them God’s pardon. If the church was hierarchical, it should nevertheless remain the vector of divine forgiveness.

Seit dem Ende des 12. Jahrhunderts definieren Kanonisten und Theologen die Fälle, Sünden und Anlässe zur Exkommunikation, deren Absolution jeweils dem Superior, dem Bischof oder dem Papst vorbehalten ist. Jean Gerson zeigt ein wirkliches Interesse für diese kirchenrechtliche Kategorie, die pastorale und ekklesiologische Bedeutung besitzt. Der Theologe, der den Privilegien der Bettelorden nicht gewogen ist, verteidigt die Ausübung dieses Vorrechts durch die Bischöfe, die eigentlichen Hirten ihrer Diözese, und ruft gleichzeitig dazu auf, die Zahl der reservierten Fälle zu verringern und/oder dieVollmacht der Absolution zu delegieren, sodass die Pfarre der bevorzugte Rahmen der Dispens durch die Gnade der Kirche wird und die Gläubigen leicht den finden, der ihnen die göttlicheVergebung gewährt.Wenngleich die Kirche hierarchisch organisiert ist, bleibt sie doch vor allem die Vermittlerin der göttlichen Gnade.