f Les vécus de l’oraison et la phénoménologie de l’intentionnalité L’approche phénoménologique peut-elle éclairer l’expérience spirituelle de sainte Thérèse d’Avila ?

Dans cet article, on montre d’abord que l’oeuvre écrite de sainte Thérèse d’Avila est phénoménologique, de par l’attitude fondamentale de la Sainte à l’égard des phénomènes particuliers qu’elle a expérimentés au cours de son itinéraire spirituel. Puis est démontrée la pertinence de l’analyse husserlienne de l’intentionnalité dans l’approche systématique du témoignage de Thérèse. L’interprétation du vécu de l’oraison, et de certaines expériences-clés de révélation auditive et de « vision » intellectuelle du Christ, révèle en revanche la structure spécifique de cette relation intentionnelle, par laquelle est démenti l’idéalisme transcendantal de la phénoménologie husserlienne.

This paper shows the way in which Teresa of Avila’s work and thought is phenomenological, as far as Teresa’s fundamental attitude towards mystical phenomena is concerned. The paper then proceeds to show that Husserl’s analysis of intentionality is relevant for a systematic approach to Teresa’s testimony. The interpretation of mental prayer experience, and of some key experiences, such as inner mystical speech-revelation, and intellective “visions”, reveals, however, that there is an original and very specific structure to this intentional relationship with the divine Persons. Husserl’s transcendental idealism is thus ultimately disclaimed.