Chronique d’Égypte

Early mentions of the lexeme ỉtn from the Old Kingdom to the Second Intermediate Period are listed and discussed in this paper to reevaluate their connection with Akhenaten’s Atenism, the politico-religious doctrine elaborated by the King, centered on his unique god Aten and on the royal persona. Although the early mentions of ỉtn in their polytheistic framework cannot be confused with Akhenaten’s creator god, their importance never superseding the influence of New Kingdom evolving solar faith, it is argued that they offer useful avenues to further our reflection on Akhenaten’s views.

Le toponyme Per-Irou est attesté par de rares documents du Moyen Empire, du Nouvel Empire et de la Basse Époque. Malgré ce faible nombre d’attestations, il est possible d’associer ce toponyme à Kôm Firîn dans le Delta occidental, site qu’il désigne durant les premiers temps de son histoire. Dès la Basse Époque, Per-Irou est remplacé par Per-Manou comme désignation usuelle de l’établissement. Or, les attestations de Per-Irou au Nouvel Empire nous font également connaître le nom d’une structure militaire qui s’y trouvait, le pr-mȝ de Mérenptah qui encercle les Tjehenou, prototype de Per-Manou. Le dossier de Per-Irou permet ainsi de compléter l’histoire toponymique d’un site majeur de la lisière occidentale du Delta.

Tomb G 8538 is a small monument built in the entourage of the mastaba of Rekhetre in Giza. It belongs to various owners among which Irienakhet and Kaemneferet stand out. In two of the tomb scenes, Kaemneferet is depicted censing opposite the figure of Rekhetre. These scenes are the only example of a ka-servant depicting himself performing his duties in his own funerary monument, making them unique. Another interesting feature of this monument is the way in which Kaemnefert links himself with the estate of the queen by using the term Dt(j), which expresses a patron-client relationship between both individuals. The aim of this paper is to explore the unique features of these scenes and to understand the reasons why Kaemnefert decided to include them in the decoration of his tomb.

The aim of the paper is to reconstruct a line of seven generations of the Abydene nobility whose ancestor was jww I, a vizier under King ppj I mrj-rʿ. The senior members of this family were related to Queen ʿnḫ-n=s-ppj III, the mother of King nfr-kA-rʿ II. Finally, the identification of the queens with the name ʿnḫ-n=s-ppj in various sources is discussed.

This paper attempts to reconstruct the archaeological and historical context of the relief of Nebsen (MRAH E.05263) through close study of this isolated museum artefact by means of epigraphic, prosopographic and iconographic analysis, and through archival research into the documentation of its 1908 excavator John Garstang. It appears that the relief is a door lintel, originally belonging to a tomb or chapel located in the northern cemetery at Abydos. The corresponding jambs are currently preserved in Liverpool. Palaeographic and stylistic study situate it in the Second Intermediate Period. It belonged to a high-placed military official and his brother, who may have been affiliated with a local ruler from Abydos in this period of political and military turmoil.

The block of an individual whose name is Siesi, is kept at the Egyptian Museum Cairo (TR. 19.5.25.3, SR 4/12051). Apart from the date of acquisition – 1925 – the museum’s database holds no record of provenance, method of acquisition, or date of the object. The archaeological context of this block is unknown, but in this paper, it is attempted to trace its provenance on the basis of textual evidence, as well as to suggest a possible date. Furthermore, the inscriptions, the name of the owner, and his titles will be investigated. This in turn may shed light on whether this Siesi is an as yet unidentified owner of this name or whether he is identical to any of the other known individuals of this name who are attested during the New Kingdom, and whose genealogy can be reconstructed.

Le procès-verbal d’inspection consigné dans le papyrus Abbott, sous le règne de Ramsès IX, par une commission chargée d’enquêter sur des allégations de pillages dans la nécropole thébaine constitue un cas d’école égyptologique. Il contient en effet un exemple rare de description topographique que la concordance d’observations dans le texte et sur le terrain permet de rattacher précisément à des faits identifiables dans le paysage égyptien moderne. Cet article analyse une vingtaine d’interprétations du passage clef qui caractérisait la sépulture d’Amenhotep I^er. De 1859 à 2022, les auteurs ont parfois cédé à la tentation de validations circulaires en combinant les informations philologiques et archéologiques pour tenter de localiser la tombe du roi oraculaire – un exercice qui finit par prendre la tournure d’une énigme insoluble. En examinant comment les professionnels égyptiens des époques ramesside et ptolémaïque décrivaient normalement les hypogées, l’enquête aboutit à une nouvelle solution simple, appuyée sur le fonctionnement régulier de la syntaxe égyptienne et sur l’identification d’un lexique tout à fait courant. Une fois surmonté l’obstacle philologique ancien, l’étude conclut que la configuration et la dimension énoncées dans le papyrus Abbott correspondent exactement au long axe de la Tombe Thébaine 320, où la momie d’Amenhotep I^er fut d’ailleurs découverte parmi les nombreuses inhumations secondaires de la so-called « cachette royale ». Il est par conséquent nécessaire de revoir une série d’hypothèses archéologiques construites précédemment pour interpréter des monuments importants à Dra Abou el-Naga (tombes AN B, K93.11), à Deir el-Bahari et en amont de la Vallée des rois (KV 39).

Der Artikel befasst sich mit Konsequenzen aus zwei Artikeln von Frédéric Colin in der CdE 97, 193-194, 2022, 40-69 und der CdE 98, 195-196, 2023, 130-168. Aus der Betrachtung der hieratischen Aufschrift auf der Mumie der Königin Inhapi (gefunden in einem Ersatzsarg) ergibt sich, dass diese von Restauratoren aus der 21.-22. Dyn. aufgebracht wurde und ihre ursprüngliche Grabausstattung zu einem nicht bestimmbaren Zeitpunkt aus ihrem Grab (TT 320) entfernt und nur die Mumie später (mit denen anderer königlichen Personen) zurückgebracht worden sein muss.

Publication d’une stèle fragmentaire en granite au nom d’un certain Haroua, fils de Ipi. L’origine est thébaine, la datation proposée couvre les XXV-XXVI^es dynasties. La face principale livre un passage du chapitre 15 du Livre des morts (hymne à Rê-Horakhty-Khépri) ; en contrepoint, le revers figurait un pilier-djed anthropomorphisé, selon un modèle bien attesté au dos des cercueils à la même époque.

Krzysztof Jerzy Radtke, The Iconography of the Pharaoh’s Face in the Eighteenth Dynasty Relief: Metric Analysis (Simon Connor)

Daniel von Recklinghausen, Das Land von Pfeil und Bogen. Studien zu Neith und ihren Attributen in der Theologie des Tempels von Esna (Arnaud Delhove)

Réédition sur nouveaux frais (notamment l’examen des contenus idéels et conceptuels) des PSI II 128 (M.-P.³ 2550; première moitié du 3^e s.) et P. Hamb. II 132 (M.-P.³ 2503; fin du 3^e s. ou début du 4^e s.). Ces restes de deux codex de papyrus ont fait partie de deux exercices de déclamation centrés sur les faits et gestes du Spartiate Lysandre. Telles quelles, ces compositions témoignent dans le chef des rhéteurs, leurs auteurs, d’un vif intérêt pour l’histoire grecque et d’une connaissance assez sûre de l’historiographie et de la littérature oratoire.

Original horoscopes on papyrus. Supplement to S. Heilen's checklist of Greek horoscopes (2015); 11 documents are briefly described. - A new horoscope: the earliest personalized Greek natal horoscope on papyus? P. Duke. inv. 912 (unknown provenance, after 25 November 12 BCE). Text, translation and commentary.

1. Un casse-tête morphologique et accentuel. - 2. Le lin, de la plante au fil: la chaîne opératoire. - 3. Στιππίον. - 4. Κογχίζειν.

1. Rééditions. - 2. Métrologie de la filasse: mine, livre et φορτίον. - 3. P.Col. VIII 238 et les revenus en στιππίον sur des terres linicoles. - 4. Le négoce du lin en Égypte tardo-antique.

Roger S. Bagnall & Alexander Jones, Mathematics, Metrology, and Model Contracts. A Codex From Late Antique Business Education (Jean Lenaerts)

Clementina Caputo, The House of Serenos. Part I: The Pottery (Alain Martin)

Notices sommaires – Korte aankondigingen

An edition of a fragmentary document of 614 that attests a religious institution, probably a monastery, named after the ‘Mother of God and ever-virgin Mary’ at Lycopolis.

L’article propose l’édition du P.Mich. Inv. 3592a1, un court document fiscal de forme épistolaire provenant du nome hermopolite et datable du vi^e siècle. L’émetteur demande à son destinataire de lui avancer une certaine somme, qui lui sera remboursée, afin d’être en mesure de payer un loyer à une tierce personne. Le document comporte une datation et la souscription d’un gnôster.

This article presents editions of two unpublished Christian funerary stelae from the storage magazine in Fustât (Old Cairo). One is written entirely in Coptic while the other is bilingual and is written in Greek and Coptic.