Skip to content
1882
Volume 24, Issue 1
  • ISSN: 1250-7334
  • E-ISSN: 2295-9718

Abstract

Abstract

Since the second half of the 4th century, the transportation system of the whole empire started to undergo transformations and adaptations. In the first phase, these changes can mainly be seen in the infrastructures of road stations and other stopping places. In most cases these consisted in creating Christian places of worship in the immediate vicinity of the complex which offered services to road traffic. Already during the same 4th century, however, a growing interest in the system of communication networks was noticeable on the part of the Church. This interest was initially implemented only in a set of recommendations for Christian travellers, with regard to increasing the number of Christian hosts to house the faithful during their pilgrimage journey. At the same time, the Church, through its representatives from the clergy, the monks, and many of the élites of the Christian community, and even of the Imperial family, started creating buildings for use in assisting the pilgrims and other kinds of travellers. In a rather short period of time, already before the mid-5th century, the Church was thought of as the institution in charge of managing the road transport system. []

Loading

Article metrics loading...

/content/journals/10.1484/J.AT.5.112615
2017-01-01
2025-12-05

Metrics

Loading full text...

Full text loading...

References

  1. Akten des XII. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie (Bonn 22-28 September 1991), 1995, II, Città del Vaticano / Münster.
    [Google Scholar]
  2. Amich N.M., Nolla J.M. 2011Caritat a la ciutat tardoantiga i carolíngia de Gerunda: els ‘xenodochia’”, Annals de l’Institut d’Estudis Gironins 52, pp. 95112.
    [Google Scholar]
  3. Balcon-Berry S. 2009La ville haute d’Autun dans l’Antiquité”, BCTH 35, pp. 933.
    [Google Scholar]
  4. Basso P. c.s. “Le stazioni di sosta negli itineraria romani”, in P. Basso, E. Zanini (dir.), Statio amoena. Sostare e vivere lungo le strade romane fra antichità e altomedioevo (BAR, Intern. series), Oxford.
    [Google Scholar]
  5. Beaujard B. 1997 «Les pèlerinages vus par Grégoire de Tours», in Grégoire de Tours et l’espace gaulois (Actes du congrès international, Tours, 3-5 novembre 1994) (Revue archéologique du Centre de la France, suppl. 13), Tours, pp. 263270.
    [Google Scholar]
  6. Beaujard B. 2005 «Le xenodochium en Gaule au vie siècle. Dieu(x) et hommes», in S. Crogiez Pétrequin (dir.), Histoire et iconographie des sociétés païennes et chrétiennes de l’Antiquité à nos jours, Mélanges en l’honneur de Françoise Thélamon, Mont-Saint-Aignan, pp. 397407.
    [Google Scholar]
  7. Bellino S. 1919 s.v. cursus publicus, in E. De Ruggero (dir.), Dizionario Epigrafico di antichitâ romane, II, 2, Roma, pp. 14041425.
    [Google Scholar]
  8. Blumell L. H. 2011Christians on the Move in Late Antique Oxyrhynchus”, in Ph. A. Harland (dir.), Travel and Religion in Antiquity (Studies in Christianity and Judaism 21), Waterloo, pp. 235254.
    [Google Scholar]
  9. Brandenburg H., Ermini Pani L. (dir.) 2003 Cimitile e Paolino di Nola, la tomba di S. Felice e il centro di pellegrinaggio: trent’anni di ricerche (Atti della giornata tematica dei Seminari di Archeologia Cristiana, École française de Rome - 9 marzo 2000), Città del Vaticano.
    [Google Scholar]
  10. Brizzi G. 1983 Studi militari romani, Bologna.
    [Google Scholar]
  11. Brockie M. (dir.) 1957 Codex Regularum Monasticarum et Canonicarum, I, Graz (rist. di L. Holstenius [dir.], Codex Regularum Monasticarum et Canonicarum, Augsburg, 1759).
    [Google Scholar]
  12. Brown P. 1995 Authority and the Sacred: Aspects of the Christianisation of the Roman World, Cambridge.
    [Google Scholar]
  13. Cantino Wataghin G. 1998Rete urbana e sistema di comunicazione negli equilibri tardoantichi dell’Italia annonaria”, in G. Sena Chiesa, E.A. Arslan (dir.), Optima Via (Atti del Convegno internazionale di studi. Postumia. Storia e archeologia di una grande strada romana alle radici dell’Europa), Cremona, pp. 383389.
    [Google Scholar]
  14. Cantino Wataghin G. 2003Santuari e città: vie di pellegrinaggio e dinamiche insediative in Italia settentrionale tra tarda antichità e altomedioevo”, in S. Lusuardi Siena (dir.), Fonti archeologiche e iconografiche per la storia e la cultura degli insediamenti nell’Altomedievo (Atti delle giornate di studio, Milano-Vercelli, 21-22 marzo 2002), Milano, pp. 125132.
    [Google Scholar]
  15. Cantino Wataghin G. 2007Luoghi di strada nell’arco alpino altomedievale”, in Carlo Magno e le Alpi (Atti del XVIII Congresso Internazionale di Studio sull’Alto Medioevo, Susa, 19-20 ottobre 2006, Novalesa, 21 ottobre 2006), Spoleto, pp. 269298.
    [Google Scholar]
  16. Cantino Wataghin G., Destefanis E. 2009Culto di S. Michele e vie di pellegrinaggio nell’Italia nordoccidentale in età medievale: fonti scritte e strutture materiali”, in G. Casiraghi, G. Sergi (dir.), Pellegrinaggi e santuari di San Michele nell’Occidente medievale: atti del secondo convegno internazionale dedicato all’Arcangelo Michele (Atti del XVI convegno sacrense. Sacra di San Michele, 26-29 settembre 2007), Bari, pp. 343380.
    [Google Scholar]
  17. Cantino Wataghin G., Fiocchi Nicolai V., Volpe G. 2007Aspetti della cristianizzazione degli agglomerati secondari”, in R.M. Carra Bonacasa, E. Vitale (dir.), La cristianizzazione in Italia fra tardoantico e altomedioevo (Atti del IX congresso nazionale di Archeologia Cristiana, Agrigento 2004), Palermo, pp. 85134.
    [Google Scholar]
  18. Capdetrey L., Nelis-Clément J. (dir.) 2006 La circulation de l’information dans les États antiques, Bordeaux.
    [Google Scholar]
  19. Carini M. 1998L’Itinerarium Brigantionis castelli di Ennodio: una nota preliminare”, Atene e Roma 5, s. 33, pp. 158165.
    [Google Scholar]
  20. Chavarria Arnau A. 2010Suburbia, iglesias y obispos. Sobre la erronea ubicacion de algunos complejos episcopales en la Hispania tardoantigua”, in D. Vaquerizo (dir.), Las áreas suburbanas en la Ciudad Histórica. Topografía, usos, función, Córdoba, pp. 435454.
    [Google Scholar]
  21. Christern J. 1970Il complesso cristiano di Tebessa. Architettura e decorazione”, in XVII Corso di Cultura sull’Arte Ravennate e Bizantina, Ravenna, pp. 103117.
    [Google Scholar]
  22. Coco L. (dir.) 2013 Gerontius Hierosolymitanus. Vita latina di santa Melania, Roma.
    [Google Scholar]
  23. Consolino F.E. 1994Elena, la locandiera”, in A. Fraschetti (dir.), Roma al femminile, Roma / Bari, pp. 187212.
    [Google Scholar]
  24. Corsi C. 2000a Le Strutture di Servizio del Cursus Publicus in Italia: Ricerche Topografiche ed Evidenze Archeologiche (BAR, Intern. series 875), Oxford.
    [Google Scholar]
  25. Corsi C. 2000bStazioni stradali e cursus publicus. Note di tipologia dell’insediamento lungo la viabilità romana”, Orizzonti 1, pp. 243252.
    [Google Scholar]
  26. Corsi C. 2005aLa cristianizzazione del viaggio: fonti letterarie ed archeologiche sui luoghi di sosta tra tarda antichità e alto medioevo”, RAC LXXXI, pp. 157194.
    [Google Scholar]
  27. Corsi C. 2005bLuoghi di sosta lungo le vie di pellegrinaggio in età tardoantica e altomedievale. Aspetti topografici dell’Itinerarium Egeriae”, in Atti del Convegno di Studi “I pellegrinaggi nell’etâ tardoantica e medievale” (Ferentino 1999), Roma, pp. 259294
    [Google Scholar]
  28. Corsi C. 2007Luoghi di sosta terrestri e marittimi tra Liguria e Provenza in età tardoantica”, in M. Marcenaro (dir.), Albenga città episcopale. Tempi e dinamiche della cristianizzazione tra Liguria di Ponente e Provenza (Atti del Convegno Internazionale, Albenga 21-23 settembre 2006), I, Albenga, pp. 173232.
    [Google Scholar]
  29. Corsi C. c.s. “Luoghi di strada e stazioni stradali in Italia tra età tardoantica e alto Medioevo”, in P. Basso, E. Zanini (dir.), Statio amoena: sostare e vivere lungo le strade romane tra antichità e alto medioevo (BAR, Intern. series), Oxford.
    [Google Scholar]
  30. Crogiez S. 2001Itinéraires en Adriatique. Le cas du cursus publicus”, in C. Zaccaria (dir.), Strutture portuali e rotte marittime nell’Adriatico di età romana (Atti della XXIX Settimana di studi aquileiesi. 20-23 maggio 1998), Trieste / Roma, pp. 101106.
    [Google Scholar]
  31. Crogiez S. 2002Le cursus publicus et la circulation des informations officielles par voie de mer”, in J. Andreau, C. Virlouvet (dir.), L’information et la mer dans le monde antique (EFR 297), Roma, pp. 5567.
    [Google Scholar]
  32. Destefanis E. 2011Il monastero di Bobbio sulle vie del pellegrinaggio altomedievale: fonti scritte e dati materiali”, in F. Benozzo, M. Montesano (dir.), Pellegrinaggi e monachesimo celtico. Dall’Irlanda alle sponde del Mediterraneo (Atti della giornata di Studio, Genova, 14 ottobre 2010) (Studi Celtici 2010), Alessandria, pp. 59108.
    [Google Scholar]
  33. Destefanis E. c.s. “Structures d’accueil et monastères: sources écrites et sources archéologiques entre les Alpes et l’Italie centrale”, in Actes du Colloque International “La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (ive-xe siècle): questions transversales” (Parigi, 20-23 novembre 2011).
    [Google Scholar]
  34. Ebanista C. 1997 Il complesso basilicale di Cimitile, Note di storia, arte e religiosità popolare, Napoli.
    [Google Scholar]
  35. Geyer P. 1898 Itinera hierosolymitana saecula IIII-VIII. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. XXXVIIII, Pragae / Vindonbonae / Lipsiae.
    [Google Scholar]
  36. Giuntella A.M. 2001Gli spazi dell’assistenza e della meditazione”, in Roma nell’alto medioevo (Spoleto 27 aprile-1 maggio 2000, Spoleto) (Settimane di studio del Centro italiano di studi sull’alto medioevo 48), Spoleto, pp. 639691.
    [Google Scholar]
  37. Giuntella A.M., Stasolla F.R., Milella A. 2000Lo spazio monastico e l’assistenza”, in L. Pani Ermini (dir.), Christiana loca: lo spazio cristiano nella Roma del primo millennio, Roma, pp. 173202.
    [Google Scholar]
  38. Glaser F. 1996Xenodocheion und Kloster in Noricum”, in H. R. Sennhauser (dir.), Wohn und Wirtschaftsbauten frühmittelalterlicher Klöster (Internationales Symposium, 26.9.-1.10. 1995 Zurzach und Müstair) (Veröffentlichungen des Instituts für Denkmalpflege an der ETH Zürich 17), Zürich, pp. 4758.
    [Google Scholar]
  39. Glaser F. 1997 Frühes Christentum im Alpenraum: eine archäologische Entdeckungsreise, Regensburg / Graz.
    [Google Scholar]
  40. Gorce, J. D. B. 1925 Les voyages, l’hospitalité et le port des lettres dans le monde chrétien des ive et ve siècles, Paris / Wépion-sur-Meuse.
    [Google Scholar]
  41. Hefele von K. J. 1907 Histoire des conciles d’après les documents originaux, I, 2 (trad. di H. Leclercq), Paris.
    [Google Scholar]
  42. Herrmann P. 2007 Itinéraires des voies romaines: de l’Antiquité au Moyen Âge, Paris.
    [Google Scholar]
  43. Horden P. 2005The earliest hospitals in Byzantium, Western Europe, and Islam”, Journal of Interdisciplinary History, 35, 3, pp. 361389.
    [Google Scholar]
  44. Hunt E.D. 1982 Holy Land and Pilgrimage in the Later Roman Empire 312-460, Oxford.
    [Google Scholar]
  45. Hunt E.D. 1984Travel, tourism and piety in the Roman Empire. A context for the beginnings of Christian pilgrimage”, Échos du Monde Classique III, pp. 391417.
    [Google Scholar]
  46. Hubert J. 1959Évolution de la topographie et l’aspect des villes de Gaule du ve au xe siècle”, in La città nell’altomedioevo (10-16 aprile 1958) (Settimane di studio del Centro italiano di studi sull’alto medioevo 6), Spoleto, pp. 527558.
    [Google Scholar]
  47. Kolb A. 2001Transport and communication in the Roman State. The cursus publicus”, in C. Adams, R. Laurence (dir.), Travel and Geography in the Roman Empire, London, pp. 95105.
    [Google Scholar]
  48. Kötting B. 1950 Peregrinatio religiosa: Wallfahrten in der Antike und das Pilgerwesen in der alten Kirche, Münster.
    [Google Scholar]
  49. Laurence P. (dir.) 2002 Gérontius. La vie latine de Sainte Mélanie, (Studium Biblicum Franciscanum 41), Jérusalem.
    [Google Scholar]
  50. Leclercq R. P. H. 1903 Les Martyrs. Recueil de pièces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu’au xxe siècle, II. Le troisième siècle Dioclétien, Paris.
    [Google Scholar]
  51. Lehmann T. 2004 Paulinus Nolanus und die Basilica Nova in Cimitile/Nola: Studien zu einem zentralen Denkmal der spätantik-frühchristlichen Architektur (Spätantike, Frühes Christentum, Byzanz, Kunst im 1. Jahrtausend, Reihe B, 19), Wiesbaden.
    [Google Scholar]
  52. Le Maho J. 1999Hospices et xenodochia du diocèse de Rouen à l’époque pré-normande (vie-ixe siècles)”, in J. Dufour, H. Platelle (dir.), Fondations et œuvres charitables au Moyen Âge (Actes du 121e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques. Nice. 1996), Paris, pp. 4961.
    [Google Scholar]
  53. Levalet D. 2014Le site d’Etouvy/La Graverie (Calvados): un xenodochium au passage de la Vire ?”, Annales de Normandie, 64, 2 (juillet-décembre), pp. 318.
    [Google Scholar]
  54. Mansi J.D. 1759 Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, II. Ab anno CCCV. ad annum CCCXLVI, Florentiae.
    [Google Scholar]
  55. Maraval P. 1985 Lieux Saints et pèlerinages d’Orient. Histoire et géographie des origines à la conquête arabe, Paris.
    [Google Scholar]
  56. Mateos Cruz P. 1995Identificación del Xenodochium fundado por Masona en Mérida”, in IV Reunió d’Arquelogia Cristiana Hispànica (Lisboa 1992), Barcelona, pp. 309316.
    [Google Scholar]
  57. Mateos Cruz P. 2000Augusta Emerita: de capital de la diocesis Hispaniarum a sede temporal visigoda”, in G. Ripoll, J. M. Gurt (dir), Sedes regiae (ann. 400-800), Barcelona, pp. 491520.
    [Google Scholar]
  58. Morvillez E. 2002Les appartements d’hôtes dans les demeures de l’Antiquité tardive: mode occidentale et mode orientale”, Pallas 60, pp. 231245.
    [Google Scholar]
  59. Nasalli Rocca E. 1972 “Istituzioni ospedaliere e ospizi nell’Itinerarium dello pseudo Antonino in Terra Santa (sec. VI)”, in Ravennatensia (III Atti del Convegno, Piacenza-Modena 1969-1970), Cesena, pp. 261272.
    [Google Scholar]
  60. Noll R. 1981 Eugippius, Das Leben des Heiligen Severin, Passau.
    [Google Scholar]
  61. Novembri V. 2008Elena e le altre. Imperatrici e regine sulla via di Gerusalemme fra IV e VI secolo”, Vetera Christianorum, 45, pp. 301322.
    [Google Scholar]
  62. Pietri L. 1983 La Ville de Tours du ive au vie siècle: naissance d’une cité chrétienne (EFR 69), Rome.
    [Google Scholar]
  63. Prévot F., Gaillard M., Gauthier N. (dir.) 2014 Quarante ans d’enquête (1972-2012) - 1. Images nouvelles des villes de la Gaule - 2. Christianisation et espace urbain: atlas, tableaux, index, (Topographie chrétienne des cités de la Gaule: des origines au milieu du viiie siècle XVI), Paris.
    [Google Scholar]
  64. Santangeli Valenzani R. 1996-1997Pellegrini, senatori e papi. Gli xenodochia a Roma tra il V e il IX secolo”, Rivista dell’Istituto nazionale d’archeologia e storia dell’arte n.s. 19, pp. 203226.
    [Google Scholar]
  65. Schönfeld W. 1922Die Xenodochien in Italien und Frankreich im frühen Mittelalter, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte (Abt. XLIII)”, Kanonistische Abteilung XII, 1, pp. 154.
    [Google Scholar]
  66. Silvestrini M. 2014Una nuova attestazione del cursus publicus dalla Sicilia tardoantica”, in S. Demougin, M. Navarro Caballero (dir.), Se déplacer dans l‘Empire romain: approches épigraphiques (XVIIIe Rencontre franco-italienne d’épigraphie du monde romain, Bordeaux 7-8 octobre 2011), (Scripta Antiqua 59), Bordeaux, pp. 123133.
    [Google Scholar]
  67. T. Špidlík 1996 Melania la Giovane: la Benefattrice (383-440), Milano.
    [Google Scholar]
  68. Stasolla F.R. 1998A proposito delle strutture assistenzialistiche ecclesiastiche: gli xenodochia”, Archivio della Società Romana di Storia patria 121, pp. 545.
    [Google Scholar]
  69. Stasolla F.R. 2006Strutture per l’accoglienza nelle città portuali tra tarda antichità e medioevo”, L’Africa Romana XVI (Atti del Convegno Internazionale di Studi, Rabat, 16-19 dicembre 2004), II, Sassari, pp. 871881.
    [Google Scholar]
  70. Stasolla F.R. 2007Le strutture assistenziali in Italia tra tarda antichità ed altomedioevo”, in R.M. Carra Bonacasa, E. Vitale (dir.), La cristianizzazione in Italia fra tardoantico e altomedioevo (Atti del IX congresso nazionale di Archeologia Cristiana, Agrigento 2004), Palermo, pp. 260266.
    [Google Scholar]
  71. Sternberg T. 1991 Orientalium more secutus: Räume und Institutionen der Caritas des 5. bis 7. Jahrhunderts in Gallien (JAChr 16), Münster.
    [Google Scholar]
  72. Vallejo Girvés M. 2010KOϒPIΩ∑O∑ o Curialis. El Cursus Publicus en las dos Versiones de la Vita Melaniae Iunioris (BHG 1241 y BHL 5885)”, Euphrosyne. Revista de filologia clássica 38, pp. 95115.
    [Google Scholar]
  73. Voltaggio M. 2011Xenodochia and Hospitia in Sixth-Century Jerusalem: Indicators for the Byzantine Pilgrimage to the Holy Places”, Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 127, pp. 197210.
    [Google Scholar]
  74. von Funk F. X. (dir.) 1905 Didascalia et Constitutiones apostolorum, Paderbornae.
    [Google Scholar]
/content/journals/10.1484/J.AT.5.112615
Loading
  • Article Type: Research Article
This is a required field.
Please enter a valid email address.
Approval was a Success
Invalid data
An error occurred.
Approval was partially successful, following selected items could not be processed due to error:
Please enter a valid_number test
aHR0cHM6Ly93d3cuYnJlcG9sc29ubGluZS5uZXQv