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Ce long mémoire est en fait un compte rendu développé du récent livre de Al. Cameron (The Last Pagans of Rome), comportant cependant une spécificité qui doit être signalée. Si les parties initiale et finale concernent l’ensemble de cet ouvrage de 800 pages, le reste est formé d’une suite d’études particulières qui ne discutent en détail qu’une partie des thèmes qui y sont abordés, à savoir ceux qui m’intéressent plus spécifiquement et à propos desquels Al. Cameron défend des positions fort différentes des miennes : le portrait des derniers païens de Rome, le refus du grand pontificat par Gratien, le Carmen contra paganos, la fin du règne de Théodose et l’après-Frigidus, Aurélien et Apollonios de Tyane, Nicomaque Flavien et ses Annales, l’Epitome de Caesaribus, Nicomaque Flavien, Symmaque et Macrobe, Eunape et Zosime, Jean d’Antioche, enfin l’Histoire Auguste, sa date de composition et sa place dans le débat entre païens et chrétiens.
Contrepoint: Fabian Clément : À propos de l’ouvrage de St. Ratti, Polémiques entre païens et chrétiens, Paris 2012