Full text loading...
Palermo Cathedral is one of the Normans’ most important architectural accomplishments in Southern Italy. Begun as a church, it was transformed into a mosque during the Muslim occupation (827–1061), and was then converted back to a Christian rite when the Normans conquered Palermo in 1072. Though transformed yet again in the neo-classical style in the late eighteenth and early nineteenth centuries, the church that stands today is unanimously considered to be that rebuilt by Archbishop Walter iiProtofamiliarios and consecrated in 1185. A critical and detailed analysis of near-contemporary sources for the conquest of Palermo and the conversion of the mosque into a church under the patronage of the Norman duke, Robert Guiscard, sheds new light on this fascinating palimpsest of a building. Reinterpretation of the primary sources discovers a hidden and hitherto overlooked phase of construction, and clears the field of misunderstandings and doubts. A new edifice emerges – a material sign of Christian worship in recently conquered Muslim Palermo – that offers a fresh perspective on the cathedral at the time of the coronation of King Roger ii in 1130.
AbstractPalermská katedrála je jedním z nejdůležitějších architektonických úspěchů Normanů v jižní Itálii. Z křesťanské baziliky se během muslimské okupace Sicílie (827-1061) stala mešita. Budova se vrátila ke své původní funkci kostela v roce 1072, kdy Palermo dobyli Normané. I když byl chrám v pozdním osmnáctém a raném devatenáctém století upraven v neoklasicistním stylu, je jeho dnešní podoba jednomyslně považována za stavbu objednanou arcibiskupem Waltrem ii. Protofamiliariem a vysvěcenou v roce 1185.
Kritická a podrobná analýza pramenů o dobytí Palerma a o přeměně mešity v chrám pod patronátem normanského vévody Roberta Guiscarda vrhá nové světlo na tento fascinující stavební palimpsest.
Reinterpretace písemných pramenů, zvláště Amatovy Historia Normannorum, nám poskytuje důležité informace o topografii Palerma v období normanského vítězství. Město bylo rozděleno na tři oblasti: vnější město obklopené hradbami a zahrnující nové čtvrti s fátimovskou citadelou nazvanou al-Khāliṣa, staré vnitřní město Qaṣr, a nakonec další malou citadelu v rámci Qaṣru s názvem Galca. Právě v poslední jmenované založil Robert Guiscard po dobytí města v roce 1072 novou normanskou pevnost.
Díky objasnění topografického rozvržení města je možné lépe porozumět i jedné z doposud přehlížených pasáží Amatova spisu, v níž Robert Guiscard při své procházce po Galce uviděl katedrální chrám Matky Boží, který byl umístěn v Qaṣru, velmi blízko Galcy. Nařídil jeho stržení a nové vystavění, které mělo být hmatatelným znamením křesťanské úcty v nově dobytém muslimském Palermu. Tato interpretace je potvrzena dvěma dalšími písemnými prameny, badateli často chybně interpretovanými, které ve skutečnosti odkazují právě k vysvěcení nové katedrály v Palermu v roce 1077.
Od základů nová výstavba normanské katedrály v letech 1072-1077 odporuje teorii o pouhé proměně předchozí stavby a zcela mění naše vnímání katedrály postavené arcibiskupem Waltrem ii. v pozdním dvanáctém století. Nová katedrála do velké míry použila a obsáhla Guiscardův chrám. Důkazem je půdorys katedrály, který se liší od současných siculo-normanských chrámů, které byly echem prvních normanských fundací v jižní Itálii. Díky těmto novým poznatkům může být vysvětlena i předpokládaná rychlost prací objednaných Waltrem ii. Důkaz o stavbě, která předcházela chrámu z pozdního dvanáctého století by mohla poskytnout také přítomnost krypty vně apsidy a kaple sv. Máří Magdalény na jižní straně transeptu.
Katedrála v Palermu tak může být považována za transkulturní stavbu par excellence. Zároveň by měly být provedeny nové archeometrické studie, které by objasnily osudy první normanské katedrály v Palermu. Vyvstává před námi totiž stavba, nabízející nový pohled na katedrálu v období korunovace krále Rogera ii v roce 1130.
Jeden z nejdůležitějších pramenů popisujících katedrálu před renovací Waltra ii. pochází z pera královského geografa al-Idrīsī, který svůj spis dokončil před rokem 1154. V Addendu ke článku představuje Jeremy Johns překlad al-Idrīsīho popisu a přidává tak nové prvky i důležitá vodítka k sestavení nového pohledu na Palermskou katedrálu v době krále Rogera ii.