Les catholiques anglais face au nationalisme irlandais. Tensions et divisions 1881-1888

Contrairement à Albert de Mun et René de la Tour du Pin, éveillés à la Question Sociale par la Commune de Paris, les catholiques anglais, propriétaires de vastes domaines en Irlande, sont, même après la grande famine, restés sourds à la détresse de leurs fermiers. Mécontents de la politique du Premier Ministre qui tente de calmer l’agitation nationaliste par de nouvelles lois agraires - une politique largement inspirée par l’archevêque de Westminster et soutenue par les évêques irlandais -, ils s’adressent directement au pape pour se plaindre des insultes et des calomnies dont ils se disent victimes, des prêtres qui sèment la discorde entre les classes, et pour discréditer la Ligue agraire dans laquelle ils voient « un vrai danger pour la religion ». Une véritable conspiration de la noblesse catholique anglaise se met en place à Rome pour faire échec aux projets du gouvernement de Gladstone, elle aboutira au sabordage de la mission de Mgr Persico en Irlande, non par Manning et Walsh comme l’annonçait le Times, mais par le pape lui-même qui décide de condamner par décret les agissements de la Ligue comme « contraires à la justice et à la charité ».

Unlike the French “gentilshommes sociaux” awakened to the Social Question by the Commune de Paris, the English landlords with vast estates in Ireland, had remained indifferent to the plight of their tenants. When Gladstone decided to appease the nationalist feelings with a whole set of new laws-a policy prompted by Manning, now the head of the RC Church in England-they immediately wrote to the new pope to complain about the insults and calumnies they were suffering, about the Irish priests fostering discord between the classes, about the Land League which they disparaged, denouncing a real danger for religion. The RC gentry who conspired in England and in Rome to thwart the liberal Gvt’s Irish reforms, also succeeded in defeating the mission of investigation Leo XIII had sent to Ireland since the pope did not wait for its conclusions to condemn the Plan of Campaign and the practice of boycotting.

Im Gegensatz zum von der sozialen Frage durch die Pariser Kommune wachgerüttelten, französischen „sozialen Edelmann“, waren die englischen Landbesitzer mit ihren riesigen Landgütern in Irland der Notlage ihrer Pächter gegenüber unberührt geblieben. Als Gladstone beschloss, die nationalistischen Gefühle mit einer ganzen Reihe neuer Gesetze zu besänftigen, eine von Manning, Haupt der englischen RK Kirche veranlassten politischen Maβnahme-, schrieben sie unverzüglich an den neuen Papst, um sich über die Beleidigungen und Verleumdungen, die sie erlitten, zu beklagen, über die irischen Priester, die Unstimmigkeiten zwischen den sozialen Klassen förderten, über die Land League, die sie verächtlich machten, eine reelle Gefahr für die Religion anprangernd. Den römisch-katholischen Edelleute, die sich in England und Rom verschworen, um die irischen Reformen der liberalen Regierung zu verhindern, gelang es auch, die Untersuchungsmission Leo XIII. nach Irland zu vereiteln, da der Papst nicht auf deren Schlussfolgerungen wartete, um den Aktionsplan und den Brauch des Boykotts zu verurteilen.