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Cet article se propose d'étudier l'adaptation de la hiérarchie jésuite aux conditions sociales et religieuses du Japon au 16e s. La mission jésuite est implantée depuis 1549 au Japon, mais ne connaît son essor que dans les années 1580, sous l'impulsion du Visiteur Alessandro Valignano. Celui-ci préconise une politique d'accommodation aux usages nippons afin de se fondre dans la population et de permettre au christianisme d'être accepté comme une religion propre au Japon. Dans cet objectif, les jésuites adoptent pour modèle les cérémonies et les grades en vigueur dans la secte zen. Mais cette accommodation de la hiérarchie ne se fait pas uniquement sur le plan extérieur. Elle recouvre des enjeux spirituels importants et suscite de nombreux débats au sein de la Compagnie de Jésus. L'adaptation de la hiérarchie jésuite à la société japonaise ne doit pas permettre une dilution de l'identité de l'Ordre, ni de sa spiritualité. Les missionnaires durent alors trouver en équilibre, entre le respect des Constitutions de la Compagnie et la politique d'accommodation.
AbstractThis article aims to study the adaptation of the Jesuit hierarchy to the social and religious conditions of Japan in the 16th century. The Jesuit mission to Japan was established in 1549, and it flourished in the 1580s under the leadership of Alessandro Valignano, Visitor to the Missions. There, he advocated a policy of acclimation to the Japanese culture in order to blend in with the population and allow Christianity to be accepted as a religion unique to Japan. With this in mind, the Jesuits adopted the ceremonies and degrees of intensity from Zen as a model. However, this hierarchical acclimation was not only external. It also included important spiritual issues, which provoked numerous debates within the Society of Jesus. The adaptation of the Jesuit hierarchy to Japanese society could not be allowed to dilute the identity or spirituality of the Order. The missionaries then had to find a balance between respect for the Constitutions of the Society and politics of accommodation.
AbstractDieser Artikel bietet eine Studie der Anpassung der jesuitischen Hierarchie an die sozialen und religiösen Bedingungen im Japan des 16. Jahrhunderts. Die jesuitische Mission ist seit 1549 in Japan angesiedelt, aber ihren Aufschwung verzeichnet sie erst in den Jahren um 1580, unter dem Ansporn des Visitators Alessandro Valignano. Dieser preist eine Politik der Anpassung an japanische Gebräuche an, in der Absicht, sich mit der Bevölkerung zu verschmelzen und und so das Christentum als eine den Japanern eigentümliche Religion akzeptieren zu lassen. Zu diesem Zweck nehmen die Jesuiten die in der Zen-Sekte geltenden Zeremonien und Ränge als Modell. Aber diese Anpassung der Hierarchie findet nicht nur nach außen hin statt. Sie verhüllt wichtige spirituelle Streitpunkte und ruft zahlreiche Debatten im Scho! der Gesellschaft Jesu hervor. Die Adaption der jesuitischen Hierarchie an die japanische Gesellschaft soll jedoch nicht die Verwässerung der Identität des Orden und seiner Spiritualität zulassen. Die Missionare müssen darum ein Gleichgewicht zwischen den Satzungen der Gesellschaft und der Politik der Anpassung finden.