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Ein jüngst vom Autor in römischen Archiven aufgefundenes, unbekanntes parere von vier prominenten Theologen, das den von 1555 bis 1560 geführten Häresie-Prozess der römischen Inquisition gegen Kardinal Morone betrifft, und die Umstände seiner Entstehung zeigen, dass die Bewertung dieses prominenten Häresieprozesses auch innerhalb der Mauern des Sant'Ufficio höchst umstritten war und die intransigente, „gegenreformatorische“ Sichtweise des Glaubens, die etwa die Leitung der römischen Inquisition vertrat, noch in der Mitte des 16. Jahrhunderts sich nicht durchgesetzt hatte. Eine nähere Untersuchung möglicher Beweggründe der Gutachter zeigt, dass die Voten nicht nur mit dem Interesse Papst Piusʻ IV am Freispruch des Morone, sondern auch mit den theologischen Positionen ihrer Verfasser erklärt werden können.
AbstractFour prominent theologians' expertise related to the trial conducted by the Roman Inquisition in the years 1555-1560 against cardinal Giovanni Morone on suspicion of heresy has been discovered by the author in Roman archives recently. The document and the circumstances of its elaboration show that the valuation of this most important case was highly controversial even beyond the walls of the Sant' Ufficio, and that even in the middle of the 16th century an intransigent “counterreformatory” perspective of faith held especially by the head of the Roman Inquisition had not yet prevailed. A closer examination of the experts' possible motives makes clear that the votes can be explained not only by the interest of pope Pius IV in an acquittal of Morone, but also by the theological positions of the experts.
AbstractL'expertise de quatre théologiens importants, liée au procès conduit par l'Inquisition romaine pendant les années 1555-1560 contre le cardinal Giovanni Morone sur présomption d'hérésie, a été découverte récemment par l'auteur dans les archives romaines. Le document et les circonstances de son élaboration prouvent que l'évaluation de cette cause très importante était fortement controversée même à l'intérieur des murs du St-Office et, qu'au milieu du 16e s., une vision intransigeante « contre-réformiste » de la foi, défendue particulièrement par la direction de l'Inquisition romaine, n'avait pas encore prévalu. Un examen plus étroit des motifs possibles des consultants montre que les votes peuvent s'expliquer non seulement par l'intérêt du pape Pie IV dans un acquittement de Morone, mais également par les positions théologiques de leurs auteurs.