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f Fondamenti per una metafisica dell’amore. Hannah Arendt e Agostino a confronto
- Brepols
- Publication: Teresianum, Volume 68, Issue 2, Jul 2017, p. 389 - 426
Abstract
L’obiettivo del presente contributo è quello di indagare sul significato di alcune categorie, usate da Agostino di Ippona, al fine di far emergere la loro incidenza nella speculazione di una grande pensatrice moderna, quale è stata Hannah Arendt. Ci si addentra nelle profondità del pensiero arendtiano attraverso l’analisi di alcuni testi tratti dalla dissertazione dottorale sul concetto d’amore in Agostino (1929). Mediante questo confronto diviene possibile, in particolare, porre in evidenza la profonda relazione che sussiste tra il concetto agostiniano di creaturalità e quello arendtiano di natalità che, per la pensatrice, fonda l’agire etico dell’uomo. In una cornice di spessore antropologico tale relazione viene analizzata gradualmente, procedendo dal piano individuale a quello sociale, e facendo emergere la profondità della teoria arendtiana dell’azione che acquista senso e pienezza nella dimensione comunitaria.
AbstractThe aim of this contribution is to investigate the meaning of some of the categories used by Augustine of Hippo and to bring out their effect on the speculation of a great modern thinker such as Hannah Arendt. Through the analysis of some excerpts from her doctoral dissertation on Augustine’s conception of love, we are led into the depth of Arendtian thought (1929). Comparison of the two authors brings forth an emphasis on the deep connection between the Augustinian concept of creaturality and the Arendtian concept of natality, which establishes the human ethical act. From an anthropological point of view, this connection is gradually analyzed, from the individual being to the social being. This reveals the depth of the Arendtian theory of action, which acquires meaning and fullness in its communal dimension.