Semitica et Classica
International Journal of Oriental and Mediterranean Studies / Revue Internationale d'Etudes Orientales et Méditerranéennes
Volume 6, Issue 1, 2013
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Stèle funéraire à banquet d’un Palmyrénien vétéran à Potaissa (Dacia superior)
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AbstractThe lapidarium of the Museum of History in the main city of Tîrgu-Mureş/Marosvásárhely (county of Mureş, Romania) houses a Roman inscribed funerary stela (2nd century AD) bearing a banquet scene. It comes from the military camp Potaissa (presently Turda) in the Roman province of Dacia Superior. A Palmyrene veteran is mentioned in the Latin inscription CIL III, 907, together with four of his household.
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Imaging the Syriac Galen Palimpsest: preliminary analysis and future prospects
show More to view fulltext, buy and share links for:Imaging the Syriac Galen Palimpsest: preliminary analysis and future prospects show Less to hide fulltext, buy and share links for: Imaging the Syriac Galen Palimpsest: preliminary analysis and future prospectsAuthors: Siam Bhayro, Peter E. Pormann and William I. SellersAbstractThe Syriac Galen Palimpsest is a remarkable, privately owned manuscript that contains the Syriac version of Galen’s Simple drugs by Sergius of Rēš ‘Aynā (d. 536). The anonymous owner commissioned a full set of multi-spectral images and made them freely available. The available combined and enhanced images of the undertext, however, leave many areas of poor readability. The present article reports on attempts to improve readability by using sophisticated algorithms (Canonical Variate Analysis). The initial results are encouraging, and additional image capture in the infrared area with wavelengths longer than 940 nm may also be useful.
AbstractLe Palimpseste Syriaque de Galien est un manuscrit remarquable, appartenant à une collection privée, qui contient la traduction syriaque du traité Des médicaments simples de Galien par Serge de Rēš ‘Aynā († 536). Le propriétaire anonyme a commandé une série complète d’images multi-spectrales et les a rendues librement accessibles. Les images combinées et retouchées du sous-texte laissent toutefois bon nombre de zones peu lisibles. Le présent article rend compte des tentatives pour améliorer la lisibilité en utilisant des algorithmes sophistiqués (analyse factorielle discriminante). Les premiers résultats sont encourageants et une capture d’image supplémentaire dans les zones d’infra-rouge à longueur d’onde supérieure à 940 nm peut également être utile.
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L’inscription de Mar Challita-Mouqbes (Liban, 1628) et l’usage du garchouni en épigraphie
show More to view fulltext, buy and share links for:L’inscription de Mar Challita-Mouqbes (Liban, 1628) et l’usage du garchouni en épigraphie show Less to hide fulltext, buy and share links for: L’inscription de Mar Challita-Mouqbes (Liban, 1628) et l’usage du garchouni en épigraphieBy: Joseph MoukarzelAbstractCet article est présenté dans le cadre du projet Répertoire des inscriptions syriaques (RIS) au Liban, initié par le CNRS français et l’université Saint-Esprit de Kaslik (Liban). Il étudie une inscription considérée actuellement comme la plus ancienne inscription garchouni (langue arabe écrite en caractères syriaques) lapidaire datée au Liban (1628). À part l’intérêt historique et paléographique, cette inscription présente des caractéristiques de l’écriture du garchouni, observées déjà dans l’écriture manuscrite, ensuite adoptées dans la tradition épigraphique en garchouni des siècles suivants, au Liban et ailleurs, qui permettent de mieux comprendre l’évolution du garchouni dans son milieu local et religieux ainsi que la double influence exercée par le syriaque d’un côté et l’arabe de l’autre, dans l’émancipation des langues dialectales au Moyen-Orient.
AbstractThis article is part of the project called Répertoire des inscriptions syriaques (RIS) in Lebanon, initiated by the French CNRS and the Holy Spirit University of Kaslik (Lebanon). It studies what is currently considered as the oldest dated Garshuni (Arabic written in Syriac characters) lapidary inscription in Lebanon (1628). Beside its historical and paleographical interest, this inscription has many characteristics of the Garshuni already observed in manuscripts, which were then adopted in the epigraphic tradition in Lebanon and elsewhere. The article contributes to a better understanding of the evolution of Garshuni in its local and religious aspects, as well as the influence of Syriac and Arabic on the emancipation of dialectal languages in the Middle East.
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Israël Finkelstein, Le royaume biblique oublié, traduit de l’anglais (États-Unis) par Joëlle Cohen Finkelstein, (collection du Collège de France), Paris, 2013, 282 p.
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Dieux et déesses d’Arabie : images et représentations : actes de la table ronde tenue au Collège de France (Paris) les 1er et 2 octobre 2007, éd. par Isabelle Sachet, en collab. avec Christian Julien Robin (Orient & Méditerranée 7), Paris, De Boccard, 2012, 474 p.
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Laïla Nehmé, Atlas archéologique et épigraphique de Pétra. 1, De Bāb as-Sīq au Wādī al-Farasah, avec la collaboration de Joseph T. Milik et René Saupin, préface de Jean-Marie Dentzer (Épigraphie & archéologie 1), Paris, Académie des inscriptions et belles lettres – de Boccard, 2012, 266 p.
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Ancient Mediterranean sacrifice, ed. by Jennifer Wright Knust and Zsuzsanna Várhelyi, Oxford – New York, Oxford University Press, 2011, XVIII-330 p.
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La Bible d’Alexandrie. 12, Esther, traduction du texte grec de la Septante, introduction et notes par Claudine Cavalier (LXX), Paris, Cerf, 2012, 288 p.
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Bruno Karsenti, Moïse et l’idée de peuple : la vérité historique selon Freud (Passages), Paris, Cerf, 2012, 229 p.
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