Le rituel romain de l’instauratio dans la version copte des Actes de Pilate

Dans le récit apocryphe du procès de Jésus chez Pilate, l’épisode initial décrit une entrée de Jésus dans le prétoire sur le mode d’un recadrage de l’entrée de Jésus à Jérusalem avant sa Passion. La réaction imprévue des enseignes romaines qui s’inclinent devant Jésus provoque Pilate qui tient à respecter le rituel romain d’une instauratio, soit d’un renouvellement du protocole. Jésus est appelé à ressortir à l’extérieur, puis à rentrer de nouveau. Mais comme les enseignes se baissent à nouveau, Pilate fait ressortir Jésus une nouvelle fois, et fait choisir des porte-enseignes juifs. Le souci de Pilate de respecter le rituel, à connotation religieuse, manifeste un élément central de la latinité des Actes de Pilate.

In the apocryphal narrative of the court case of Jesus under Pilate, the first scene opens with Jesus’ entry in the court as a remodelling of the entry of Jesus into Jerusalem before his Passion. The unexpected reaction of the Roman standards that bow in front of Jesus provokes Pilate who keeps respecting the Roman ritual of an instauratio, i.e. a renewal of the protocol. Jesus is asked to go out again and come back in. But the standards bow down again. Pilate asks Jesus to go out again and manages to find Jewish standards bearers. Pilate’s concern to respect a ritual, with religious connotations, illustrates a central element of the Latin context of the Acts of Pilate.