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1882
Volume 12, Issue 1
  • ISSN: 2294-9321
  • E-ISSN: 2507-0339

Abstract

Abstract

Beyond the dynastic continuity between Judas the Galilean and the leaders of Masada, there is the question of a possible ideological legacy from Judas the Galilean to the fortress. It turns out that Judas’ ideas endured, and the withdrawal of the Sicarii to Masada may reflect the resistance fighters’ attachment to Judas’ original teaching. Ideological considerations at Masada took precedence over military strategy in the day-to-day organisation of the fighters, in their choice to fight against certain Jews rather than the Romans, in the buildings they built in the fortress and in their religious practices. Their suicide, although controversial and seen by some scholars as responding to the apologetic interests of Flavius Josephus, or even as an invention on the part of the Jewish historian, could even be considered on a strictly ideological level as the culmination of the teaching of Judas the Galilean, but a teaching enriched by certain external influences over time.

Abstract

Au-delà de la continuité dynastique entre Judas le Galiléen et les dirigeants de Massada, se pose la question d’un éventuel héritage idéologique de Judas le Galiléen dans la forteresse. Il s’avère que les convictions de Judas ont perduré et le repli des Sicaires à Massada peut traduire l’attachement des résistants aux convictions premières de Judas. Les considérations idéologiques à Massada l’emportent sur la stratégie militaire, et ce, à la fois dans l’organisation quotidienne des résistants, dans leur choix de lutter contre certains Juifs plutôt que contre les Romains, dans les constructions faites par eux dans la forteresse et leurs pratiques religieuses. Leur suicide, bien qu’il soit controversé et perçu par certains historiens comme répondant aux intérêts apologétiques de Flavius Josèphe, voire comme une invention de la part de l’historien juif, pourrait même être considéré sur un plan strictement idéologique, comme l’aboutissement de l’enseignement de Judas le Galiléen, mais un enseignement enrichi par certaines influences extérieures au fil du temps.

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2024-01-01
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