Pour une compréhension de la signification apocryphe dans le "continent scripturaire"

We suggest here to let ourselves be inspired by the thought process F.D.E. Schleiermacher activated when linking up general hermeneutics with particular perspectives and critical observations. It would indeed be suitable to expose present problematics governing ancient apocryphal studies to the same kind of fundamental discussion. The approach of apocryphal questions to-day remains empirical ; it prizes all singularities and their halfhazard accumulation. This proposition immediately bears on the very presuppositions of research which implicitly produce this seeming dispersion if not disparity. Its aim is to answer the needs of locating and establishing conditions for a general comprehension of those apocryphal procedures the researches study. Rather than circumscribe and define the field of apocryphal studies, let us primarily think out the meaning of apocryphity itself as a scripturary phenomenon of Antiquity.

Cet article propose de s'inspirer du mouvement de la pensée que F.D.E. Schleiermacher engageait en "reliant" l'herméneutique générale aux points de vue particuliers et aux observations de type critique. Il conviendrait effectivement d'engager la problématique des études sur les apocryphes anciens dans un débat fondamental du même style. L'avancée du dossier apocryphe est actuellement empirique. Cette démarche y valorise toutes les particularités, autant que leur accumulation aléatoire. La mise en mouvement proposée se situe ainsi d'emblée au niveau des positions de recherche qui gouvernent implicitement cette apparente dispersion, ou disparité. Son enjeu est de répondre à la nécessité de repérer et d'établir les conditions d'une compréhension générale de ces pratiques apocryphes qu'observent les chercheurs. Il s'agirait alors moins immédiatement de circonscrire un champ des apocryphes, moins de définir des documents apocryphes, que de penser la signification de l'apocryphité en tant que phénomène scripturaire antique.