« Zwei petrinische Apokryphen im Akhmim-Codex oder eines? Kritische Anmerkungen und Gedanken »

The article discusses how newly discovered fragments of otherwise unknown apocryphal texts can be attributed to texts which are mentioned in Early Chritian literature. The example of the Gospel of Peter on the one hand shows that many of these attributions have to remain hypothetical. On the other hand the criteria for the attribution of fragments have not always been handled in a consequent manner. This can be shown by the example of the second fragment in the so-called Akhmîm-Codex (Akhm. 2), which usually is seen as a witness to the Revelation of Peter. Several arguments speak in favour of an attribution of this text to the Gospel of Peter. Therefore Akhm. 2 should at least be studied as a text related to the Gospel of Peter.

Der Artikel setzt sich mit der Problematik der Zuweisung von Fragmenten bisher unbekannter Apokryphen zu Texten, die anderweitig aus der Alten Kirche bekannt sind, auseinander. Am Beispiel des Evangeliums nach Petrus wird gezeigt, dass viele dieser Zuweisungen hypothetisch sind und bleiben müssen, ja, dass die Kriterien der Zuweisung im Verlauf der Forschungsgeschichte nicht immer konsequent angewandt wurden. Vor diesem Ausgangspunktwird das zweite Fragment des so gennanten Akhmîm-Codex, das normalerweise als Zeuge der Offenbarung des Petrus betrachtet wird, noch einmal neu untersucht. Dabei zeigt sich eine Reihe von Argumenten, die dafür sprechen, dieses Fragment auch als Zeugen des Petrusevangeliums oder zumindest in seinem Bezug zum Petrusevangelium zu untersuchen.