Erre(u)r dans la représentation : des circonvolutions (néo)baroquistes chez Guy Vaes

À travers son œuvre, Guy Vaes interroge le pouvoir de fascination que manifestent les apparences et les illusions. Deux romans en particulier, L'Usurpateur (1994) et Les Apparences (2001), abordent cette question au détour des images qui, depuis l'Iconic turn attesté globalement vers la seconde moitié du xx^e siècle, reconfigurent le rapport de tout un chacun au réel.

Si le premier roman revient sur une image mnésique tronquée et à reconstruire, le second ancre sa diégèse dans l'impossible compréhension d'un objet photographié, dont le sens ne cesse de faire défaut. Dans les deux cas, le signifiant vient à manquer et l'ensemble des signifiés qui y renvoient ne peuvent le recouvrir qu'illusoirement. Souvent considéré comme un représentant du réalisme magique, Vaes serait alors à envisager à l'aune des études sur l'iconicité (aussi bien linguistique que littéraire) ou encore du neobarroquismo, mouvement latino-américain qui partage de nombreuses caractéristiques avec l'œuvre de l'écrivain anversois.

Through his work, Guy Vaes examines the fascinating aura of appearances and illusions. Two novels in particular, L'Usurpateur (1994) and Les Apparences (2001), examine how images, since the second half of the twentienth century's globally witnessed Iconic turn, reorganise everybody's relation to reality.

Whereas the first novel concerns a truncated memory to be completed, the second one relates to the impossible comprehension of a photographed object, of which the meaning never ceases to deceive. In both cases, the multitude of meanings are unfit to satisfy the protagonist's search for the endlessly missing signifier. This paper aims to analyse Vaes's work in the light of the study of iconicity in the linguistics and literature and of Latin-American neobarroquismo, with which it shares many characteristics.