Historical Sociology & Anthropology

In the twelfth and thirteenth centuries Scandinavia was rocked by an ongoing period of ‘civil war’ conflicts traditionally characterized by medieval historians as internal struggles that took place in the context of predominantly national state-centred political and constitutional frameworks. This volume however aims to overturn these established narratives with carefully curated essays written by experts in the field offering a new pan-Scandinavian perspective on the period in question that emphasizes the importance of fluid often overlapping social networks permeable borders between realms and constant underlying hostilities between rival groups. Through detailed examinations of pivotal moments in Danish Norwegian and Swedish history together with analyses of topographical patterns gender issues diplomacy and three contributions that draw parallels within similar conflicts outside of Scandinavia this book provides an important corrective to teleological narratives of the medieval ‘civil wars’ as a necessary stage on the route to state formation and modernity.

La famille châtelaine de Lusignan est un excellent exemple du phénomène de diffusion dynastique de l'aristocratie française. Elle connaît à la fin du xii e siècle et surtout au début du xiii e siècle une ascension fulgurante étendant son emprise sur le Haut puis le Bas-Poitou s'emparant du comté de la Marche puis de celui d'Angoulême imposant sa domination sur le nord du duché d'Aquitaine. Une série de mariages ajoute au patrimoine de ses membres le comté d'Eu en Normandie celui de Penthièvre et les seigneuries de Fougères et de Porhoët en Bretagne ainsi que dans les îles Britanniques les honneurs de Hastings et de Tickhill l'évêché de Winchester les comtés de Pembroke et de Wexford. La couronne de Jérusalem et son substitut le trône chypriote reste leur plus marquante acquisition d'autant qu'elle est directement liée à la perte de la ville sainte.

Cet ouvrage est né d’une interrogation sur le potentiel politique que pouvait constituer un tel ensemble familial pourvu que les liens du sang perdurent. De fait la famille de Lusignan forme un groupe cohérent structuré par les liens de la parenté dont les membres partagent une identité entretenue par un certain nombre de repères communs ainsi qu’un réseau de coopération et de soutien mutuel. Leur union constitue une véritable puissance politique et territoriale qui transcende les limites des royaumes et des principautés. Le concept de « parentat » a été forgé à partir d’un vocable latin emprunté à une chronique médiévale pour saisir de manière holistique ce pouvoir politique réticulaire fondé sur la solidarité des membres d’une même famille ayant rassemblé au fil des générations une grande diversité de principautés et de seigneuries parfois voisines parfois très dispersées.

Cette étude du parentat Lusignan s’intéresse à sa propagation transrégionale au pouvoir exercé à l’échelle de l’individu comme à celle du groupe familial sur les hommes et les biens aux pratiques de gouvernementalité aux procédés de matérialisation du pouvoir comme aux modes de sa contestation ainsi qu’aux dynamiques familiales qui concourent à structurer le parentat politiquement et socialement qui entretiennent sa cohésion forgent sa mémoire construisent son identité et affermissent son unité.

Si les premières traces de ritualisation musicale (noces banquets…) remontent au début du xiii e siècle avec les jongleurs ce n’est vraiment qu’à partir du siècle suivant que les ménétriers ou joueurs d’instruments sont chargés de la représentation des pouvoirs et de l’animation de la vie sociale dans sa totalité (fêtes politiques et religieuses de métiers calendaires votives familiales etc.) et qu’ils se regroupent en confréries ou corporations.

S’appuyant sur son « terrain » toulousain premier ainsi que sur le dépouillement systématique de deux siècles de littérature sur les ménétriers des provinces françaises et sur la collaboration de certains chercheurs en régions l’auteur propose une nouvelle réflexion d’ampleur sur le personnage historique du ménétrier (plus de trois mille musiciens recensés) son genre son statut social (poids de la marginalité musicienne des aveugles mendiants concurrence des musiciens occasionnels comme les maîtres d’école) sa fonction sa pratique et ses formes d’organisation.

Cette étude d’anthropologie musicale historique est doublée d’une approche territoriale cette géographie ménétrière étant abordée au niveau des provinces des villes (notamment des quarante ayant abrité des corporations et confréries ménétrières) des villages et de l’organisation administrative de ce vaste espace de la Ménestrandise (royauté et lieutenances ménétrières). Par ailleurs cette histoire sensible de l’art des ménétriers est aussi celle de leur rapport aux musiques dites « savantes » d’église aux cultures musicales autres comme celle des Bohémiens. 

À l’aide de nombreuses archives de tableaux cartes documents iconographiques cet ouvrage dépeint la grande fresque d’une musique historique encore méconnue malgré sa longévité et sa centralité sociale et sociétale celle des ménestrels et joueurs d’instruments.

This paper aims to assess if historians and archaeobotanists have a comprehensive overview of the vegetal food items prepared and eaten by early modern Dutch urban consumers. It does so by taking a multidisciplinary approach comparing the vegetal ingredients present in the recipes of four printed cookbooks and a herbarium to the edible plant species present in 191 archaeobotanical cesspit samples. The research shows that the vast majority of edible plant species found in both printed cookbooks and cesspits overlaps. However a select number of plant species is represented solely in either cookbook or cesspit. This bias in representation can be explained by for instance sample sizes identification methods or regional preferences. The produced overview helps mitigate underrepresentation of certain plant species in culinary historical and archaeobotanical research. Thereby nuancing the picture of which plant foods were consumed in the past on a daily basis by different layers of society.

The textual documentation of medieval Islam collects a set of injunctions prescriptions and advice regarding food. Related to religious health or culinary reasons these recommendations clearly go beyond the simple dichotomy between wholesome/noxious (ṣāliḥ/radī’) and licit/illicit (ḥalāl/ḥarām) food. Among the documented foods fish (ḥūt samak) is a complex object to study because of the great diversity of species and preparations (fresh salted roasted poached dried fried smoked soused …). This contribution mainly draws on medical and culinary treatises from the Islamic West (Maghreb and al-Andalus) dated between the ninth and fourteenth centuries to interrogate norms and practices concerning fish consumption.

Pots made of soapstone were among the most commonly used kitchen equipment for many centuries in Norway widely assumed to be the basic cookware for daily porridge. New and improved biochemical methods of content analysis suggest that a variety of dishes were made in these vessels in the medieval period. The soapstone vessels were used by a wide range of people from different social strata in Norway. We have studied vessels found at six different urban and rural find contexts. Preserved organic residues found on the inside of the vessels revealed biomarkers of fish meat fungi fruits and fermented juice. Some of these have been found in archaeological samples for the first time. Even if these pots can provide only a limited insight into the town’s food culture the results have the potential to throw new light upon early consumption. We discuss their role and function in a cultural historical context.

Although little is known of the process surrounding early modern childbirth the lack of written testimonials and technical descriptions does not preclude the possibility of reconstructing the reality of this elusive space: drawing on the evidence of clothing food rites and customs this collection of essays seeks to give tangible form to the experience of childbirth through the analysis of physical objects and rituals.

An important addition to the literature of material culture and ‘wordly goods’ this collection of twenty-three essays from international scholars offers a novel approach to the study of pre- and early modern birth by extending its reach beyond the birthing event to include issues concerning the management of pregnancy and post-partum healing.

Grouped into five broad areas the essays explore the material advantages and disadvantages of motherhood the food and objects present in the birthing room the evidence and memorialization of death in childbirth attitudes towards the pregnant body the material culture of healing and the ritual items used during childbirth.

La prêtrise aztèque constitue une thématique de recherche à la fois inédite et d’une grande richesse. Quelles étaient les caractéristiques de la fonction sacerdotale au Mexique ancien ? Qui étaient les hommes et les femmes qui journellement comme en des circonstances plus exceptionnelles prenaient soin des divinités et veillaient au bon accomplissement des rites ? Quels étaient les modèles mythiques des prêtres mésoaméricains ? Quels étaient leurs rapports avec Quetzalcoatl et Tlaloc les deux divinités dont ils étaient présentés comme proches ?

C’est un regard neuf qui à travers ces questions se porte ici sur les religions mésoaméricaines étudiées dans leurs aspects pratiques et quotidiens et non pas uniquement au moyen de concepts abstraits ou par le biais des rites les plus spectaculaires – à l’instar de ce qui fut l’une des seules images véhiculées en Europe depuis le xvi e siècle celle du prêtre arrachant le cœur encore palpitant d’une victime sacrificielle.

Cet ouvrage richement illustré se situe à la croisée de l’iconologie de l’histoire et de l’anthropologie des religions tout en intégrant des éléments de philologie et d’archéologie. Il propose une réflexion résolument contemporaine sur la méthodologie à mettre en œuvre pour aborder la documentation relative aux cultures mésoaméricaines préhispaniques et mieux comprendre le processus d’élaboration des sources du xvi e siècle.