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f Il codice greco Corpus Christi College 486 di Cambridge : contenuto, organizzazione testuale e legami con l’Italia Meridionale
- Brepols
- Publication: Revue d'Histoire des Textes, Volume 9, Issue 1, Jan 2014, p. 375 - 393
Abstract
Le manuscrit grec 486 de la Parker Library (datable au début du XIIIe siècle) conservé au Corpus Christi College (Cambridge, UK) , avait jusqu’à présent échappé à l’attention des chercheurs. Après avoir rapporté les principaux résultats d’une étude paléographique et codicologique, qui sera publiée ailleurs, on signale ici les caractéristiques les plus évidentes de chacun des quinze textes qu’il contient. Une attention particulière est accordée à deux d’entre eux, dont il existe déjà une édition (les vers d’Eustathe d’Iconium et la Lettre à Paolo, évêque de Gallipoli). Six inédits sont ensuite identifiés et décrits : une pièce anonyme en vers portant sur l’iambe ; un essai anonyme sur l’iambe ; la Lettre sur le jeûne du jour de l’Ascension par Nicon de la Montagne Noire ; un anonyme Sur l’évêque Paphnuce ; une Expositio brevis anonyme sur les différents jeûnes ; un essai anonyme Sur les présanctifiés. Considéré dans son ensemble, le manuscrit est manifestement un recueil témoignant d’un travail de sélection et d’organisation de textes relatifs aussi, d’une manière générale, à l’Italie Méridionale et, plus particulièrement, à la Calabre ou à la Terre d’Otrante.
AbstractThe Greek manuscript 486 in the Parker Library at Corpus Christi College (Cambridge, UK), which may be dated to the beginning of the thirteenth century, has previously escaped scholarly attention. After giving the most important results of a palaeographical and codicological study, which will be published elsewhere, this paper presents the salient features of each of the fifteen texts in the manuscript and draws attention to two texts that are already published (the verses of Eustathius of Ikonium and the epistle to Paul, bishop of Gallipoli). Six, mostly anonymous, unedited texts are identified and described : a verse piece on the iamb ; an essay on the iamb ; the Epistle on the Fast of Ascension Day by Nicon of the Black Mountain ; a tract On the bishop Paphnutius ; an Expositio brevis on the different fasts ; a treatise on the Praesanctificati. Judged as a whole, the manuscript is clearly an organised miscellany of selected texts coming from South of Italy and, more specifically, Calabria or Otranto.