f Les manuscrits théologiques d’Ancien Régime: vestiges, production, typologie

Parce que le xvii^e siècle a vu l’imprimé se multiplier de manière exponentielle, au service, entre autres, d’un catholicisme triomphant, la persistance de la pratique manuscrite est peu perceptible, notamment dans le domaine de la théologie. Pourtant, l’exploration des corpus documentaires qui ont survécu aux aléas de l’histoire, l’analyse de leurs auteurs et de leur chronologie, enfin l’observation attentive de leur forme, matériau et reliure montrent que l’expérience manuscrite chez les théologiens d’Ancien Régime, principalement dans le monde régulier, a été quotidienne, pour soi-même en vue du perfectionnement intellectuel et spirituel, ou pour élaborer une véritable oeuvre théologique. Les manuscrits portent la trace explicite des pratiques de lecture et d’écriture chez ces professionnels du dogme, de la prédication et de la controverse. Les sources secondaires, notamment biographiques, permettent de mettre en contexte ces manuscrits et montrent toute la variété des temps, lieux et motifs de la pratique manuscrite chez ces écrivains.

The seventeenth century saw an exponential increase in printing, partially in the service of a triumphant Catholicism, which left barely visible the persistence of the manuscript book, especially in theology. An exploration of the documentary evidence that has survived the vagaries of history, an analysis of their authors and their chronology, and a careful observation of their form, material, and binding shows that manuscript culture among the theologians of the Ancien Régime, mostly in the cloister, was a commonplace, whether for its own sake as intellectual and spiritual perfection, or for composing a true theological work. The manuscripts bear explicit traces of the reading and writing practices of these professionals of dogma, preaching, and controversy. The secondary sources, notably those that are biographical, place these manuscripts in context and give a portrait of the variety of times, places, and motives for the use of manuscripts by these writers.